Predica Preafericirii Sale la Metohul Bisericii Ortodoxe Române din Ierusalim la sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Purtătorul de Biruință
Preafericitul Teofil al III-lea
Patriarhul Ierusalimului
Duminică 7 mai 2017
Dragă Părinte Teofil,
Excelențele Voastre,
Preasfințiile Voastre,
Dragi Părinți și Monahi,
Iubiți Pelerini și Credincioși,
Hristos a Înviat!
În această perioadă pascală plină de bucurie prăznuim sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic și Biruitor Gheorghe, care a fost „tovarăș al Învierii” Domnului nostru Iisus Hristos. Învierea lui Hristos din morți a fost începutul unei vieți noi, și Sfântul Gheorghe a fost părtaș la această nouă viață și a arătat-o și altora, pentru că a fost luminat de Lumina necreată a Învierii.
Așa cum cântăm la această sărbătoare,
„Cu toată lumina Treimii, preafericite, curat fiind strălucit, ca un mucenic nebiruit, ca un apărător al dreptei credințe, ca un biruitor de Dumnezeu încununat, mântuiește, cerescule locuitor, cu rugăciunile tale, pe cei ce te cinstesc pe tine.”
(Utrenie, Canonul al doilea)
Învierea lui Hristos este evenimentul care ne arată clar adevărul fundamental al credinței creștine. Sfintele Paști, Sărbătoarea Sărbătorilor pentru creștinii ortodocși, reprezintă cununa anului și cununa făpturii. După cum spune Sfântul Grigorie Palama, într-un joc de cuvinte tipic, dar bogat în înțelesuri, anastasis, adică învierea, înseamna anaplasis – adică o re-facere, precum și anakenesis – care înseamnă reînnoire. De asemenea, înseamnă și anazoosis – adică dăruirea unei noi vieți. Toate aceste concepte sunt strâns legate de înviere.
Sfântul Grigorie ne spune mai departe că „Învierea Domnului este înnoirea firii omenești și plămădirea din nou a lui Adam cel dintâi, care fusese înghițit de moarte prin păcat și reîntors prin moarte în pământul din care a fost plămădit; învierea este întoarcerea omului la viata cea fără de moarte” (Predică la Duminica Mironosițelor).
Iar Domnul nostru Iisus Hristos ne spune aceasta în Evanghelia după Ioan, când ne asigură că
„Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac.” (Ioan 11 : 25-26)
Sfinții sunt aceia a căror viață este confirmarea învierii Domnului nostru Iisus Hristos. Ei ne conduc pe drumul nostru de întoarcere spre viața cea fără de moarte. Sfinții Bisericii în general și mucenicii propovăduitori ai Evangheliei în special sunt aceia care, prin viețile lor, au urmat viața lui Hristos și astfel au ajuns la viața veșnică și neprihănită. Ei sunt mai mult decât sursa noastră de inspirație ; sunt adeverirea, pentru noi, a propriului nostru drum spre îndumnezeire (theosis) – a propriului nostru pelerinaj duhovnicesc spre unirea cu Dumnezeu. Ceea ce sfinții au dobândit, putem și noi să dobândim.
Sfântul Gheorghe ne arată calea spre această împărtășire din slava de neatins a lui Dumnezeu. Așa cum spune o cântare de la această sărbătoare,
„Fericita viață cea ascunsă întru Hristos acum primind, mărite Gheorghe, pentru care te-ai nevoit până la sânge, roagă-te să se mântuiască de toată primejdia, cei ce te laudă pe tine cu credință, purtătorule de biruință.”
(Utrenie, Canonul al doilea)
Așadar, sfinții construiesc Trupul lui Hristos, Biserica, fiind puntea dintre Biserica luptătoare de aici, de pe pământ, și Biserica biruitoare din cer.
Adunându-ne aici, la această sărbătoare plină de bucurie, ne arătăm mărturia comună pe care noi, ca Biserici Ortodoxe Surori, o aducem lumii. Hristos este capul Bisericii, Hristos Care a înviat din morți și Care este „începătură (a învierii) celor adormiți” (I Cor. 15 : 20), și suntem uniți în această convingere. Părinții plini de Duh Sfânt și Sinoadele Bisericii ne-au așezat în viața noastră comună și ne-au dat un cadru pentru mărturia și misiunea noastră, care asigură relațiile corecte dintre noi toți în trupul lui Hristos. Slujind astăzi în comuniune cu Biserica Mamă a Ierusalimului, aducem mulțumiri Atotputernicului Dumnezeu pentru acest dar al comuniunii într-Una Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică.
Fie ca Domnul nostru Cel Înviat, Care l-a făcut pe slujitorul său credincios, Sfântul Gheorghe, tovarăș al Învierii Sale, să ne aducă și pe noi, împreună cu toți sfinții Săi, la plinătatea slavei și la viața veșnică. Și fie ca Dumnezeu să Îi binecuvinteze pe fiii credincioși ai Bisericii Ortodoxe Române și toate neamurile din iubita noastră Țară Sfântă în această perioadă pascală plină de bucurie.
Hristos a Înviat !
Amin.