PREAFERICITUL PATRIARH LA IERUSALIMULUI TEOFIL PARTICIPĂ LA O TELECONFERINȚĂ CU CLERICI DIN IORDANIA
Marți, 24 februarie/9 martie 2021, Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil a purtat convorbire pastorală prin zoom cu Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Hristofor al Kyriakoupolei și cu Clerul din Iordania.
Deschiderea teleconferinței a fost făcută de Preafericirea Sa cu următorul discurs:
„Luptă-te lupta cea bună a credinţei, cucereşte viaţa veşnică la care ai fost chemat şi pentru care ai dat bună mărturie înaintea multor martori” (1 Tim. 6:12), îl îndrumă Sfântul Pavel pe ucenicul său Timotei și prin el, pe fiecare Păstor din Biserica lui Hristos.
Iubiți frați întru Hristos și Cuvioși Părinți
Prin harul lui Dumnezeu Tatăl și al Domnului nostru Iisus Hristos, am intrat în perioada preliminară a Postului Mare, de dinainte de Sfintele Paști. Aceasta este legată de Cartea ,,Triodul” a Bisericii unde, sub formă de imnuri sfătuitoare, auzim cuvintele mântuitoare și sfinte ale Sfintelor Scripturi, precum și cuvintele Sfinților Părinți, marii învățătorii și teologi ai Bisericii inspirați de Dumnezeu.
Cartea ,,Triodului” și perioada de dinainte de Postul Mare începe cu cunoscutele pericope Evanghelice ale Domnului despre ,,Vameș și fariseu” și despre ,,Fiul risipitor”. Aceste parabole arată care sunt virtuțile de bază ale credinței creștine ,,smerenia” și ,,pocăința”, care îl îndrumă pe om spre lumina adevărului lui Hristos.
La întrebarea rezonabilă: „ce este smerenia?” Sfinții scriitori ai Noului Testament răspund Profetului Isaia care spune : „Ca un miel care se aduce spre junghiere şi ca o oaie fără de glas înaintea celui ce-o tunde, aşa nu şi-a deschis gura sa. Întru smerenia Lui, judecata Lui s-a ridicat şi neamul Lui cine-l va spune? Că se ridică de pe pământ viaţa Lui” (Fapte 8 : 32-33, Isaia 53: 7-8). Cu alte cuvinte, neprihănirea lui Hristos a fost ridicată prin smerenia Sa, așa cum predică Sfântul Pavel „Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptat în Duhul” (1 Tim. 3:16).
Și după Sfântul Ioan Scărarul, smerenia, care se revelează într-un mod mistic și desființează patimile, este „harul anonim al sufletului, care poate fi numit doar de către cei care l-au experimentat. Este o bogăție nespusă, numele lui Dumnezeu, un dar al lui Dumnezeu, din moment ce El spune : „Luaţi jugul Meu asupra voastră şi învăţaţi-vă de la Mine, că sunt blând şi smerit cu inima şi veţi găsi odihnă sufletelor voastre” (Mat. 11: 29).
În ceea ce privește întrebarea; „Ce este pocăința?”, Sfinții scriitori răspund din nou prin cuvintele Domnului: „Şi Iisus, răspunzând, a zis către ei: N-au trebuinţă de doctor cei sănătoşi, ci cei bolnavi. N-am venit să chem pe drepți, ci pe păcătoşi la pocăinţă” (Luca 5:31-32). Interpretând aceste cuvinte, Sfântul Teofilact spune: „Nu am venit să chem pe cei drepți, și anume pe noi, care ne justificăm singuri, ci am venit să-i chem pe păcătoși, astfel încât aceștia să nu rămână în păcat, ci să fie duși la pocăința ”.
Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur, pocăința este medicamentul mântuirii noastre. Pocăința nu este predicată doar prin cuvinte, ci este confirmată de acțiuni, spălând murdăria necuviinței ”. Să auzim și cuvintele Sfântului Ioan Scărarul: „Pocăința este reînnoirea botezului. Pocăința este un acord cu Dumnezeu pentru o viață nouă. Pocăința este cumpărătorul smereniei. Pocăința este gândul condamnării de sine; nepăsare față de toate lucrurile și grijă pentru mântuirea noastră. Pocăința este fiica nădejedii și renunțarea la disperare. A fi pocăit înseamnă a fi un condamnat eliberat de sentimentul rușinii ”.
Din cele de mai sus, se vede că prin pocăință, Fiul risipitor a devenit cumpărătorul smereniei vameșului, în timp ce prin smerenia sa, vameșul a devenit cumpărătorul pocăinței Fiului risipitor.
Iubiți părinți și frați, Adunarea voastră preoțească sub episcopul și reprezentantul nostru patriarhal în Amman și prin el, sub mijlocirea noastră, nu este o simplă adunare, ci “lupta cea bună a credinței pentru care ai dat bună mărturie înaintea multor martori” (1 Tim. 6:12), a unității în Hristos a Sfintei noastre Biserici și a lucrurilor noastre bune, așa cum scrie în Biblie: „ Purtaţi-vă cu cinste între neamuri, ca în ceea ce ei acum vă bârfesc ca pe nişte făcători de rele, privind ei mai de aproape faptele voastre cele bune, să preamărească pe Dumnezeu, în ziua când îi va cerceta. Supuneţi-vă, pentru Domnul, oricărei orânduiri omeneşti, fie împăratului, ca înalt stăpânitor, Fie dregătorilor, ca unora ce sunt trimişi de el, spre pedepsirea făcătorilor de rele şi spre lauda făcătorilor de bine; Căci aşa este voia lui Dumnezeu, ca voi, prin faptele voastre cele bune, să închideţi gura oamenilor fără minte şi fără cunoştinţă. Trăiţi ca oamenii liberi, dar nu ca şi cum aţi avea libertatea drept acoperământ al răutăţii, ci ca robi ai lui Dumnezeu. Daţi tuturor cinste, iubiţi frăţia, temeţi-vă de Dumnezeu, cinstiţi pe împărat.” (1 Petru 2: 12-17).
Tocmai pentru că voia lui Dumnezeu este libertatea noastră, pe care am câștigat-o prin botez, Părinții Bisericii inspirați de Dumnezeu au stabilit perioada Sfântului Post, pentru a ne împiedica să ajungem la disperare și indolență. „Disperarea ne duce la lucruri mai rele decât la indolență”, spune Sfântul Gură de Aur. Iar disperarea îl face pe om sclav al păcatului său și îl descurajează să urmeze calea libertății, și anume Paștele împreună-învierii sale cu Hristos. „Căci Paştile nostru Hristos S-a jertfit pentru noi” (1 Cor. 5:7), ne învață Sfântul Pavel. Și iarăși, Sfântul Pavel ne îndeamnă: „dacă aţi înviat împreună cu Hristos, căutaţi cele de sus, unde se află Hristos, şezând de-a dreapta lui Dumnezeu. Cugetaţi cele de sus, nu cele de pe pământ. Căci voi aţi murit şi viaţa voastră este ascunsă cu Hristos întru Dumnezeu” (Col.3:1-3).
Să-L rugăm pe doctorul sufletelor și trupurilor noastre, pe Domnul, Dumnezeul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ca prin mijlocirile Preabinecuvântatei Născătoare de Dumnezeu și pururea Fecioarei Maria, să fim aflați vrednici să trecem prin perioada Sfântului și Marelui Post, cu pocăință și smerenie și să ni se dea vederea slavei Luminii Veșnice a luminoasei Învieri a Mântuitorului nostru Hristos; fie binecuvântată puterea împărăției Sale în vecii vecilor. Amin!”
După acest discurs, Arhiepiscopul Hristofor și Clerul l-au informat pe Preafericitul asupra problemelor Iordaniei, în contextul pandemiei covid-19, și au primit îndrumările Sale pentru depășirea dificultăților și realizarea progresului spiritual și îmbunătățirea socială a serviciilor care ajută turma de credincioși. Îndrumări atât duhovnicești, cât și materiale, spre folosul sufletelor credincioșilor, mai ales acum, la începutul Postului Mare.
Din partea Secretariatului General