TĂIEREA TURTEI SFÂNTULUI VASILE LA PATRIARHIE

În seara zilei de joi 31 decembrie 2021 / 13 ianuarie 2022, a avut loc ceremonia tăierii turtei Sfântului Vasile la Patriarhie, spre pomenirea Sfântului Vasile cel Mare și pentru începerea Anului Nou civil vineri 1/14 ianuarie 2022.

Această ceremonie a început prin această cuvântare a Preafericirii Sale cu ocazia Anului Nou:

„Iar despre ani și despre vremuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriem. Căci voi înșivă știți bine că ziua Domnului vine așa, ca un fur, noaptea” (1 Tesaloniceni 5.1-2), spune dumnezeiescul Pavel.

A strălucit iar Soarele Dreptății cel Care S-a născut din curatele sângiuri ale pururea Fecioarei Maria în peștera din Betleem, Iisus Hristos Dumnezeul nostru, răsărind lumina cunoștinței tuturor oamenilor: „Eu sunt lumina lumii. Cel Ce Îmi urmează Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții” (Ioan 8.12), „Eu, Lumină am venit în lume ca tot cel ce crede în Mine să nu rămână în întuneric” (Ioan 12.46), spune Domnul.

Harul Domnului nostru Iisus Hristos Care este „lumina cea adevărată” (1 Ioan 2.8) ne-a adunat pe toți în acest loc sfințit al străvechii noastre Patriarhii a Ierusalimului pentru a înălța slavă, cinste și mulțumire Creatorului întregii lumi, Domnului și Dumnezeului nostru, la schimbarea anului bunătății Sale, Domnului nostru Iisus Hristos, Care a spus ucenicilor Lui: „Nu este al vostru a ști anii sau vremile pe care Tatăl le-a pus în stăpânirea Sa” (Fapte 1.7). De asemenea, harul Mântuitorului nostru Iisus Hristos ne-a adunat la cinstita pomenire a Tăierii Sale împrejur după trup, a Fiului lui Dumnezeu, precum și la pomenirea celui între Sfinți Părintele nostru Vasile cel Mare în cinstea căruia se săvârșește ceremonia tăierii turtei care îi poartă numele.

Schimbarea anului bunătății Domnului (Cf. Luca 4.19; Isaia 61.2), adică a anului bisericesc și liturgic se află într-o legătură inseparabilă cu timpul istoric al vieții pământești a omului care este „ca iarba; zilele lui ca floarea câmpului; așa va înflori. Că vânt a trecut peste el și nu va mai fi și nu se va mai cunoaște încă locul său” (Psalmul 102, 15-16), potrivit Psalmistului.

Spunem aceasta pentru că Timpul, ca prezent, trecut și viitor nu se înțelege „prin cuvinte meșteșugite” (2 Petru 1.16), ci „potrivit cu descoperirea tainei celei ascunse din timpuri veșnice” (Romani 16.25) a Întrupării lui Dumnezeu Cuvântul, Mântuitorul nostru Iisus Hristos.

Cu alte cuvinte, poruncile lui Dumnezeu Cel necuprins cu mintea nu sunt hotărâri spontane, ci izvorăsc din planul lui cel mai înainte de veci. Tot ceea ce provine de la Dumnezeu era ascuns în El mai înainte de veci. „Voinței Lui cine i-a stat împotrivă?” (Romani 9.19), spune dumnezeiescul Pavel. Sfântul Chiril al Alexandriei, explicând cuvintele Domnului: „Nu este al vostru a ști anii sau vremile pe care Tatăl le-a pus în stăpânirea Sa” (Fapte 1.7), spune: „Iisus i-a învățat că nu trebuie să iscodească cele cu totul negrăite și în Dumnezeu ascunse”.

Aceasta înseamnă că sensul Timpului poate fi înțeles numai în cadrul istoriei dumnezeieștii Descoperiri potrivit căreia timpul se distinge în cantitate și calitate, după Amonie: „Timpul arată calitatea, iar anul cantitatea”. Această „calitate a timpului” o trăim în Biserica lui Hristos noi, cei care am devenit prin Botez mădulare ale trupului Lui.

„Duhul Domnului peste Mine”, spune Domnul citându-l pe Proorocul Isaia: „Pentru care M-a uns să binevestesc săracilor; M-a trimis să vindec pe cei zdrobiți cu inima; să propovăduiesc robilor dezrobirea și celor orbi vederea; să slobozesc pe cei apăsați și să vestesc anul plăcut Domnului” (Luca 4.18-19; Isaia 61.1-2).

Prin vestirea anului Domnului, timpul istoric se înnoiește în Hristos prin coborârea Sfântului Duh, a Mângâietorului, în ziua Cincizecimii, și se prelungește în veci ca timp al mântuirii, adică al iertării păcatelor și al îndumnezeirii omului prin Biserică și prin cea mai importantă Taină a ei, Dumnezeiasca Euharistie, prin care devenim de un trup și de un sânge cu Hristos.

Să-l ascultăm și pe înțeleptul Pavel care spune: „Iar noi n-am primit duhul lumii, ci Duhul cel de la Dumnezeu, ca să cunoaștem cele dăruite nouă de Dumnezeu. (…) Căci cine a cunoscut gândul Domnului, ca să-L învețe pe El? Noi însă avem gândul lui Hristos” (1 Corinteni 2.12,16). Iar înțeleptul Solomon spune: „Lumina celor drepți luminează” (Pilde 13.9).

Sărbătoarea de azi a schimbării anului, potrivit căreia pomenirea trecutului devine pomenire în Hristos și nădejdea viitorului devine nădejde în Hristos, arată înnoirea Duhului lui Dumnezeu care locuiește în noi. „Nu știți, oare, că voi sunteți templu al lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi?” (1 Corinteni 3.16).

De aceea și noi, iubiții mei frați, acum, la intrarea într-un nou an al Domnului, suntem chemați să ne înnoim pe noi înșine, după îndemnul dumnezeiescului Pavel: „Vă îndemn, deci, fraților, (…) să nu vă potriviți cu acest veac, ci să vă schimbați prin înnoirea minții, ca să deosebiți care este voia lui Dumnezeu, ce este bun și plăcut și desăvârșit” (Romani 12.1-2).

Deosebind această voie a lui Dumnezeu și pricepând acest înțeles al timpului și al anului în Hristos cel întrupat din curatele sângiuiri ale pururea Fecioarei Maria Născătoarea de Dumnezeu, să-l rugăm pe Sfântul Vasile, Marele ierarh al Capadociei, pe arătătorul celor cerești, care a împodobit obiceiurile oamenilor, să mijlocească la Cel Care S-a tăiat împrejur în trup, Domnul și Dumnezeul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, pentru suflete noastre, pentru pacea întregii lumi, mai ales pentru mult încercata noastră regiune a Orientului Mijlociu, pentru încetarea schismelor și restabilirea unității Celui Una Sfinte, Sobornicești și Apostolești Biserici Ortodoxe și pentru izbăvirea neamului omenesc de boala molipsitoare cauzata de coronavirus.

Împreună cu imnograful să spunem: „Cuvinte al Tatălui cel mai înainte de veci, Cel Ce cu înțelepciune toate le-ai lucrat, și cu cuvântul Tău cel atotputernic toată făptura ai așezat-o, binecuvintează cununa anului bunătății Tale și surpă eresurile, pentru Născătoarea de Dumnezeu, ca un bun și iubitor de oameni”. De asemenea, Cuvinte al Tatălui cel mai înainte de veci, Cel Ce ai pus vremile și anii în stăpânirea Ta, binecuvintează cununa anului bunătății Tale, păzind în pace și bunăstare cinstita noastră Obște Aghiotafită, pe bine-credincioșii noștri Creștini, Sfânta Cetate Ierusalim și bine-credinciosul neam împărătesc al Elinilor Ortodocși. Amin!

Noul An 2022 să fie prielnic, fericit, binecuvântat și cu sănătate! 

La mulți ani!

În continuare, s-a cântat Troparul Tăierii împrejur: „Acela Ce șezi pe scaun în chipul focului…” și al Sfântului Vasile: „În tot pământul a ieșit vestirea ta…”.

După aceasta, Preafericirea Sa a tăiat turta și a împărțit-o tuturor celor prezenți la ceremonie, domnului Consul General Evanghelos Vliora, Arhiereilor, Preoților, monahilor, monahiilor, membrilor comunității grecești, credincioșilor arabi și elevilor Școlii Patriarhale, urând un An Nou 2022 bun și fericit, timp în care elevii școlii au cântat colinde de Crăciun și Anul Nou.

Din partea Secretariatului General