SĂRBĂTOAREA SOBORULUI ARHANGHELILOR LA PATRIARHIE

Duminică, pe 8/21 noiembrie 2021, Patriarhia a prăznuit Soborul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil și al tuturor oștirilor cerești.

Prin cuvântul „Sobor”, înțelegem adunarea noastră, a credincioșilor, pentru a-i cinsti pe Mareșalii Îngerilor și pe toți Îngerii care li s-au alăturat atunci când Arhanghelul Mihail a spus „Să stăm bine” și nu l-a urmat pe Lucifer cel căzut și pe îngerii care au căzut împreună cu el.

Sărbătoarea a fost celebrată:

  1. În orașul de la malul mării Yaffo, la Sfânta Mănăstire a Arhanghelului Mihail, care a fost renovată în urmă cu câteva decenii de către egoumenul său, ÎPS Damaschin din Yaffo, când a fost distrusă de un incendiu.

Acolo, Sfânta Liturghie a fost oficiată de către Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului, Arhiepiscopul Aristarh al Constantinei, Arhiepiscopul Damaschin de Yaffo, Mitropolitul Ioachim al Helenoupolei, Arhiepiscopul Filumen al  Pellei, Arhiepiscopul Aristovul al Madabei, ieromonahi aghiotafiți, printre care Părintele Kamarasis, Arhimandritul Nectarie, Arhimandriți din parohiile învecinate, Nifon, Marcel și Artemios, și Arhidiaconul Marcu, răspunsurile la strană fiind date de corului bizantin al comunității în limba arabă. La Sfânta Liturghie au participat  palestinieni, ruși și români, ambasadorul Greciei în Israel, dl Kyriakos Loukakis.

Preafericirea Sa a ținut următoarea predică în fața celor adunați la Sfânta Liturghie: 

„Domnul în cer a gătit scaunul Său şi împărăţia Lui peste toţi stăpâneşte.  Binecuvântaţi pe Domnul toţi îngerii Lui, cei tari la vârtute, care faceţi cuvântul Lui şi auziţi glasul cuvintelor Lui, Binecuvântaţi pe Domnul toate puterile Lui, slugile Lui, care faceţi voia Lui!” (Psalmul 103:19-21), proclamă

Iubiți frați întru Hristos,

Cucernici creștini

Harul Sfântului Duh ne-a adunat pe toți în sfânta biserică monahală a Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil pentru a sărbători și cinsti soborul lor în Euharistie.

Îngerii, după cum spune Scriptura, sunt oștile cerești și slujitorii lui Dumnezeu, care fac voia Lui (Psalmul 102, 21). Dumnezeu îi face pe Îngerii Săi iuți și fini ca vântul, iar pe slujitorii care Îi slujesc Lui, strălucitori și energici ca flacăra focului, propovăduiește Sfântul Pavel: „Cel ce face pe îngerii Săi duhuri şi pe slujitorii Săi pară de foc” (Evrei 1, 7). Acești Îngeri sunt mai mari decât oamenii slabi în putere și tărie. „ Pe când îngerii, deşi sunt mai mari în tărie şi în putere…”. (2 Petru 2:11), spune Sfântul Petru.

Potrivit Sfântului Ioan Damaschin, „Dumnezeu este făcătorul și creatorul Îngerilor, deoarece El i-a adus din neființă la ființă și i-a creat după chipul care îi este mai apropiat, ca o natură fără trup, ceva asemănător unui duh sau unui foc imaterial, așa cum spune Sfântul David: „Cel ce faci pe îngerii Tăi duhuri şi pe slugile Tale pară de foc” (Psalmul 103, 5). Îngerul este, așadar, o substanță noetică, maleabilă, autonomă, slujitor fără trup al lui Dumnezeu, care a primit nemurirea în natura sa prin har, a cărui substanță doar Creatorul îi cunoaște felul și făptura. Cu toate acestea, Îngerul este numit fără trup și imaterial când este comparat cu noi, oamenii; pentru că tot ceea ce este comparat cu Dumnezeu, Singurul incomparabil, se dovedește a fi gros și material; cu adevărat imaterial și fără trup este doar dumnezeiescul”.

Oștile cerești, adică Îngerii, se disting în nouă ordine în cadrul a trei grupe, potrivit Sfântului Teolog Dionisie Areopagitul, la care se referă Sfântul Ioan Damaschin, spunând: „Îngerii se disting în nouă ordine în cadrul a trei grupe: „Așa cum spune Sfântul Dionisie Areopagitul: „Toată teologia, adică Sfânta Biblie, numește oștile cerești nouă, iar Sfântul Dionisie le separă pe acestea în trei grupe de câte trei. Și spune că prima este cea de lângă Dumnezeu și în unire apropiată și imediată cu Dumnezeu, conform tradiției cea care are Serafimii cu șase aripi și Heruvimii cu ochi mulți și Tronurile Atotțiitoare, în timp ce a doua este cea a Domniilor, Puterilor și Stăpânirilor, iar a treia și ultima este cea a Începătoriilor, Arhanghelilor și a Îngerilor”.

Este demn de remarcat faptul că, potrivit Sfântului Ioan Damaschinul, care îl citează din nou pe Sfântul Grigorie Teologul, îngerii au fost creați înainte de orice altă făptură. „La început [Creatorul] se gândește la oștile îngerești și la cele cerești, iar gândul devine acțiune”.

În cadrul sărbătorii de astăzi a soborului Oastei fără de trup și, mai ales, a Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, Arhanghelul Mihail ocupă un loc de frunte, deoarece, în calitate de Arhistrateg, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, a făcut multe binefaceri pentru omenire, după cum scrie în Sinaxar.

Arhanghelul Mihail, dragii mei frați, este cel care, văzând îngerul renegat, adică pe satana, căzut, a adunat toate ordinele îngerilor și zicând: “Să luăm aminte”, L-a lăudat pe Domnul tuturor cu glas tare, ca și cum ar fi spus: Să fim cu toții [îngerii] cei creați atenți și să luăm aminte la ceea ce s-a întâmplat cu cei care fuseseră lumină cu noi și acum s-au transformat în întuneric.

Acest eveniment, al adunării ordinelor de îngeri de către Arhanghelul Mihail, a fost numit Soborul Îngerilor, ceea ce înseamnă atenție, concordie și unire. De aceea, imnograful spune: „ Stăpâniilor, Puterilor, Arhanghelilor, Îngerilor, Domniilor, Scaunelor şi Căpeteniilor, mai-mare de la Dumnezeu eşti pus, dumnezeiescule voievodule Mihaile preaslăvite. Deci, stând înaintea Scaunului Celui nesuferit, acoperă, apără, păzeşte, mântuieşte pe toţi cei ce cu credinţă te cinstesc pe tine, folositorul lumii.”

 Porunca Arhistrategului Mihail „Să luăm aminte” este oportună și se adresează nouă, celor care trăim în epoca modernă a globalizării și a așa-zisei „Noi Ordine”, adică în epoca „părutei lor cucernicii” (Col. 2, 23) care constă în împotrivirea față de adevăr a oamenilor cu stricați la minte și netrebnici pentru credință, așa cum spune Sfântul Pavel (ref. 2 Timotei, 3, 8).

Noi, dragii mei frați, ascultând cuvintele Domnului nostru: „Am văzut pe satana ca un fulger căzând din cer” (Luca 10, 18), să rostim împreună cu Arhanghelul Mihail imnul îngeresc victorios: „ Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Savaot, plin este tot pământul de slava Lui!” (Isaia 6, 3). Mai mult, să proclamăm împreună cu imnograful: „ Unde umbrează Darul tău Arhanghele, de acolo se goneşte puterea diavolului. Că nu suferă să rabde lumina ta, luceafărul cel ce a căzut. Pentru aceasta te rugăm, săgeţile lui cele de foc purtătoare, cele pornite asupra noastră, stinge-le cu mijlocirea ta, apărându-ne pe noi de smintelile lui, vrednicule de laudă, Mihaile Arhanghele” (Amin. La mulți ani!”

La prânz, ÎPS Arhiepiscop Damaschin de Yaffo a oferit o masă pentru soborul Patriarhal.

  1. La Sfânta Mănăstire a Sfinților Arhangheli din Ierusalim

Sâmbătă după-amiază, Vecernia a fost săvârșită de către egumenul și restauratorul Sfintei Biserici, Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Dimitrie al Lyddei, iar duminică dimineața, Sfânta Liturghie a fost celebrată de către Înaltpreasfințitul Mitropolit Isihie al Kapitoliei, având drept împreună-slujitori pe Arhimandritul Dragoman Matei, Arhimandritul Makarie și Ierodiaconul Simeon. Răspunsurile la strană au fost date de părintele stareț, Arhiepiscopul Dimitrie al Lyddei, de monahul Dositeu și de monahia Kyriaki, la slujbă participând numeroși monahi și credincioși din Ierusalim și Consulul General al Greciei la Ierusalim, domnul Evangelos Vlioras.

Părintele stareț, ÎPS Arhiepiscop Dimitrie al Lyddei, a oferit o agapă soborului episcopal și credincioșilor.

Din partea Secretariatului General