SĂRBĂTOAREA SCHIMBĂRII LA FAȚĂ A DOMNULUI ȘI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS LA PATRIARHIE

Duminică, pe 6/19 august 2018, Patriarhia a sărbătorit Sfânta Schimbare la Față a Domnului nostru Iisus Hristos. La această sărbătoare, Biserica face pomenirea întâmplării relatate în Evanghelie conform căreia, cu patruzeci de zile înainte de Patimile Domnului, El S-a urcat pe Muntele Tabor și S-a schimbat la față înaintea ucenicilor Săi aleși, Petru, Iacov și Ioan. Aceasta înseamnă că El li S-a arătat în slava Lui dumnezeiască: fața Lui a fost mai strălucitoare decât soarele, în timp ce un nor strălucitor L-a umbrit, iar Moise și Ilie au apărut alături de El, vorbind cu El, și S-a auzit glasul lui Dumnezeu Tatăl: „acesta este Fiul Meu Cel Iubit, pe Acesta ascultați-L” (Mat. 17:1-9, Marcu 9:1-9, Luca 9: 28-36).

Sărbătoarea a fost prăznuită:

1. Pe Muntele Tabor, unde a avut loc Schimbarea la Față.

Acolo, Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil a săvârșit slujba Vecerniei și Privegherea de toată noaptea în aer liber. Împreună-slujitori ai Preafericirii Sale au fost Arhiepiscopi ai Tronului: ÎPS Arhiepiscopi Aristarh al Constantinei și Metodie al Taborului, ÎPS Mitropolit Ioachim al Helenoupolei, la rugăciune participând ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului, Ieromonahi aghiotafiți și preoți din alte Biserici, aflați în vizită. Strana dreaptă a fost condusă de domnul George, de ÎPS Arhiepiscop Metodie și de ÎPS Mitropolit Ioachim, în timp ce strana stângă, care a cântat în arabă, a fost condusă de Arhimandritul Filoteu. La slujbă a participat o mare mulțime de pelerini din multe țări ortodoxe.

Preafericitul Părinte a ținut următoarea Predică în fața celor prezenți:

  „Suit-a Hristos pre Petru, pre Iacov și pre Ioan în munte înalt deosebi, și S-a schimbat la față înaintea lor, și a strălucit fața Lui ca soarele și hainele Lui s-au făcut albe ca lumina, și s-au arătat Moise și Ilie grăind cu dânsul și nor luminos i-a umbrit pre ei. Și iată glas din nor zicând: Acesta este Fiul Meu Cel Iubit, întru Care bine am voit; pre Acesta să ascultați” spune imnograful Bisericii.

Preaiubiti frați și surori întru Hristos,

Cucernici pelerini,

Domnul nostru Iisus Hristos „Care (T)Se îmbrac(i)ă cu lumina ca și cu o haină” (Psalmul 103: 2) ne-a adunat de la marginile lumii la acest munte sfânt, Tabor, pentru a sărbători Luminata Sa Schimbare la Față și pentru a fi părtași luminii de pe Tabor.

„Cuvinte Cela Ce ești lumină neschimbată, a Tatălui luminei Celui nenăscut, întru arătată lumina ta astăzi, în Tavor am văzut lumină pre Tatăl, lumină și pre Duhul, carele aduce la lumină toată făptura” spune imnograful. Această Lumină neschimbată a strălucit pe chipul lui Hristos în timpul Schimbării Sale la față în acest loc sfânt, după mărturia Sfântului Apostol Matei: „Şi după şase zile, Iisus a luat cu Sine pe Petru şi pe Iacov şi pe Ioan, fratele lui, şi i-a dus într-un munte înalt, de o parte. Şi S-a schimbat la faţă, înaintea lor, şi a strălucit faţa Lui ca soarele, iar veşmintele Lui s-au făcut albe ca lumina. Şi iată, Moise şi Ilie s-au arătat lor, vorbind cu El” (Matei 17:1-3).

Răspunzând la întrebarea „Ce este Schimbarea la Față, ce înțelegem atunci când spunem că Hristos S-a schimbat la față?” Sfântul Ioan Gură de Aur spune că Hristos le-a îngăduit ucenicilor să vadă doar atât din dumnezeirea și slava Sa cât puteau duce.

Sf. Grigorie Palama, referindu-se la învățătura Sfinților Părinți canonici, purtători de Dumnezeu, spune: oricine poate gusta bucuria Luminii Schimbării la Față. Și aceasta întrucât Lumina Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este o prezicere a strălucirii viitoare a celor aleși: „Căci mulți sunt chemați, dar puțini aleși” (Mat. 22:14) spune Domnul.

Sf. Grigorie Palama spune că această Lumină a fost văzută „de către cei dintâi chemați dintre apostoli – așa cum auziți în imnurile Bisericii – care au văzut însăși esența puterii pururi neîncetate a lui Dumnezeu … cea mai strălucitoare luminare a frumuseții dintru începuturi, acest gen de frumusețe dumnezeiască fără formă, prin care omul se îndumnezeiește și se face vrednic de vorbirea cu dumnezeirea, această împărăție veșnic fără sfârșit și fără urmași a lui Dumnezeu, această lumină neapropiată, o lumină cerească și fără limite, fără de timp, pururea fără sfârșit, lumina din care izvorăște nestricăciunea, lumina lui Dumnezeu către cei îndumnezeiți … un har al Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, care s-a făcut vizibil chiar și pentru ochii trupești … ”

Lumina Taborului, dragii mei frați și surori, poate fi cunoscută de credincioșii cucernici prin smerenie și iubire desăvârșită în Hristos. Sfinții Bisericii lui Hristos s-au făcut părtași la această experiență. La aceasta au ajuns și mucenicii Bisericii, prin dragostea în Hristos și rugăciune curată, neîncetată. Sf. Ioan Damaschinul spune că maica rugăciunii este tăcere, iar rugăciunea este arătarea slavei dumnezeiești. Cu alte cuvinte, atunci când ne păzim simțurile și suntem singuri cu noi înșine și cu Dumnezeu și ne-am slobozit de tulburările lumii exterioare, ne venim în fire și atunci putem vedea foarte clar Împărăția lui Dumnezeu înlăuntrul nostru. Pentru că „împărăția cerurilor,” care este împărăția lui Dumnezeu, „este înăuntrul vostru,” spune Domnul (Luca 17:21).

Evenimentele cu adevărat paradoxale și minunate care au avut loc în timpul Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, se referă la taina purtării de grijă dumnezeiești, a cărei culme o reprezintă Patimile pe Cruce și învierea Sa din morți.

Să îl ascultăm pe imnograf spunând: „Mai înainte de Crucea Ta, Doamne, Muntele cerului s-a asemănat, și norul ca un cort s-a întins, schimbându-Te Tu la față, și de Tatăl mărturisit fiind, de față era Petru cu Iacov și cu Ioan, ca cei ce voiau să fie cu Tine și în vremea vânzării Tale; ca văzând minunile Tale, să nu se înfricoșeze de patimile Tale, cărora ca să ne închinăm, în pace învrednicește-ne pre noi, pentru mare mila Ta”.

Cu alte cuvinte, scopul arătării slavei dumnezeiești, a puterii Domnului, a fost să dezvăluie luminarea viitoare a Învierii. Acesta este ceea ce apostolul Petru mărturisește în cea de-a doua sa epistolă, spunând: „Pentru că noi v-am adus la cunoştinţă puterea Domnului nostru Iisus Hristos şi venirea Lui, nu luându-ne după basme meşteşugite, ci fiindcă am văzut slava Lui cu ochii nostri. Căci El a primit de la Dumnezeu-Tatăl cinste şi slavă atunci când, din înălţimea slavei, un glas ca acesta a venit către El: “Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru Care am binevoit”. Şi acest glas noi l-am auzit, pogorându-se din cer, pe când eram cu Domnul în muntele cel sfânt” (2 Petru 1:16-18).

Prin mărturia sa personală și adevărată, Apostolul Petru ne cheamă pe toți cei care cinstim pomenirea Sfintei Schimbări la Față a Domnului și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, pentru a deveni moștenitori ai luminii necreate a slavei Lui. „Căci voia lui Dumnezeu aceasta este: sfinţirea voastră” (1 Tes. 4:3) spune Sf. Pavel.

Prin urmare, să spunem cu imnograful: „Că la Tine este izvorul vieții: întru lumina Ta vom vedea lumină” (Psalm 35:9). Învrednicește-ne de luminarea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru, prin mijlocirile Prea Binecuvântatei Născătoare de Dumnezeu și Pururea Fecioarei Maria, si ale Sfintilor Tăi Ucenici, Petru, Iacov si Ioan si ale Proorocilor care L-au văzut pe Dumnezeu, Moise și Ilie, și ale tuturor Sfinților. Amin”.

După Sfânta Liturghie, Preafericitul Părinte a binecuvântat strugurii și diferitele semințe, conform obiceiului.

În ziua sărbătorii, Sfânta Liturghie la mănăstire a fost oficiată de ÎPS Arhiepiscop Filumen al Pellei, având drept împreună-slujitori preoți din zonele învecinate, la slujbă participând un număr foarte mare de credincioși.

La prânz, Egumenul Mănăstirii, Arhimandritul Ilarion, a oferit o masă cu pește și struguri soborului patriarhal și episcopal.

Prin mărturia sa personală și adevărată, Apostolul Petru ne cheamă pe toți cei care cinstim pomenirea Sfintei Schimbări la față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru a deveni moștenitori ai luminii necreate a slavei Lui.

2. În Ramallah

În dimineața zilei de sărbătoare, Sfânta Schimbare la Față a fost sărbătorită în orașul palestinian Ramallah, în centrul căruia se află Sfânta Mănăstire a Schimbării la Față a Patriarhiei.

Sfânta Liturghie a fost condusă de ÎPS Arhiepiscop Teofan al Gerassei, având drept împreună-slujitori pe egumenul Mănăstirii, Arhimandritul Galaction și Preotul Iacov, la slujbă fiind prezenți o mare mulțime de credincioși.

După Sf. Liturghie, egumenul, Arhimandritul Galaction, și Consiliul Comunității au oferit o masă soborului episcopal și altora.

3. La Ghetsimani

De asemenea, s-a slujit Sfânta Liturghie arhierească la Altarul Sfânt din Ghetsimani, condusă de Arhiepiscopul Teodosie al Sevastiei.

Din partea Secretariatului-General

   

httpv://youtu.be/JcsLy-2BKUM