PREA FERICITUL PATRIARH AL IERUSALIMULUI PREZINTĂ PROIECTUL DE RESTAURARE A SFINTEI EDICULE ÎN FAȚA EXPATRIAȚILOR GRECI DIN BRUXELLES

În seara zilei de marți, 1/14 martie 2017, Prea Fericirea Sa, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului Teofil, invitat de fostul Comisar European, domnul Spiridon Pappas, le-a vorbit expatriaților greci din Bruxelles despre „Întâlnirea civilizațiilor în Ierusalim și rolul Ortodoxiei, cu accent pe restaurarea Sfintei Edicule a Sfântului Mormânt” la Argo/Sala Le Châtelain.

Discursul a subliniat multiplele și complicatele aspecte tehnice ale acestui proiect, care au fost rezolvate prin studiul științific al Universității Naționale Tehnice din Atena (N.T.U.A.) mulțumită coordonării realizate de doamna profesor Moropoulou și acordului dintre cele trei comunități creștine majore. Proiectul transmite mesajul de conformitate, reconciliere și cooperare al Domnului nostru Iisus Hristos, Care a fost pus în acest mormânt și Care a înviat din morți.

Întâmpinându-i pe Prea Fericitul Patriarh  și pe doamna Moropoulou, domnul Pappas și-a exprimat deosebita bucurie de a-i primi în Argo, care este chivotul principiilor și centrul valorilor europene. Uniunea Europeană are două mari porți de intrare: civilizația greco-romană și civilizația greco-creștină. Cetățenii Uniunii Europene experimentează o coabitare culturală într-o societate globalizată.

Mulțumindu-i domnului Pappas pentru primire, Prea Fericirea Sa a subliniat faptul că Sfântul  Mormânt este inima Ortodoxiei și a națiunii grecești. Patriarhia Ierusalimului este izvorul mesajului creștin. Primul ierarh al Patriarhiei Ierusalimului a fost Sf. Iacob Ruda Domnului. Patriarhia păstrează Sfintele Altare ca locuri de închinare în Țara Sfântă, care este locul co-existenței dar și al conflictului dintre Iudaism și Islam. Un element definitoriu al Ierusalimului este faptul că a fost spălat de sângele proorocilor, și de al Domnului nostru Iisus Hristos.

Ierusalimul este considerat a fi Sfânt pentru cele trei religii monoteiste. Patriarhia Ierusalimului nu are doar un rol religios ci și unul cultural și politic, ca  îndreptător în Status Quo-ul Ierusalimului. După cum se știe, Status Quo-ul din Ierusalim este corpus separatum. După 638 A.D., Patriarhia Ierusalimului și-a asumat o funcție guvernamentală, prin tratatul dintre Patriarhul Ierusalimului Sofronie și Califul Umar al-Khattab. Poporul roman a fost sprijinitorul Sfintelor Altare. Rodul acestui ajutor este reprezentat de venerabile proprietăți materiale ale Patriarhiei. Prea Sfântul Mormânt este cununa Sfintelor Altare și Patriarhia se mândrește cu ele așa cum Sf. Apostol Pavel s-a mândrit în Hristos. Dumnezeu Cel Sfânt a îngăduit să renovăm sfânta Ediculă. Părinții aghiotafiți au apărat Sfintele Altare cu multă jertfă, cu munci și sudoare, dar și cu bani și sacrificii de sânge, cum s-a întâmplat recent cu Sf. Filumen, care a fost martirizat la Fântâna lui Iacob, și cu părintele stareț al Mănăstirii Hozeva, Arhimandritul Gherman, care a fost ucis lângă Mănăstire.

Sfântul Mormânt este un loc ecumenic. Hristos Cel Înviat a luat asupra Lui toată firea omenească. Toți oamenii sunt mântuiți prin puterea Lui. Misiunea noastră este mesajul de reconciliere și conviețuire pașnică. Sf. Iustin Filozoful și Mucenicul, din Neapolisul Samariei, vorbește de „cuvântul seminal” care există în fiecare om.

Îi mulțumim domnului Președinte și membrilor din Argo pentru acest simpozion important pentru elenism și pentru ortodoxie. Creștinătatea  păstrează entitatea spirituală și biologică a omului. Această identitate este de asemenea reliefată astăzi de proiectul de restaurare a Sfântului Mormânt.

După aceea, doamna Profesor de la Universitatea Națională Tehnică din Atena a prezentat aspectele tehnice ale proiectului de restaurare a Sfintei Edicule, spunând că echipa a conectat elementele structurale anterioare așa cum o făcuse Komnenos (fără a distruge componentele existente). Komnenos a unit componentele bizantine cu cele din vremea cruciaților și a ridicat actuala Ediculă deasupra lor. Edicula a trecut prin deformări structurale. „Din acest motiv – spus doamna Moropoulou – Comandamentul englez din  1947 a pus stâlpi de susținere din fier în jurul Ediculei, care au fost îndepărtați după lucrările de restaurare din proiect. Proiectul de restaurare a presupus o muncă istovitoare, întrucât a trebuit să dăm jos pietrele, să le numărăm și să le ținem în partea franciscană a Bisericii până când le-am reașezat în pozițiile lor inițiale. Acest proiect este dus la îndeplinire mulțumită donațiilor binefăcătorilor evlavioși , a donației din partea organizației World Monument Fund și a Regelui Iordaniei, Majestatea Sa Abdullah II,  printre alții.

În timpul acestor operațiuni, Mormântul Domnului a rămas deschis timp de 60 de ore pentru a fi consolidat. Prin această lucrare, am readus în poziție verticală pesarele care fuseseră puternic înclinate. Când am îndepărtat cadrul metalic, am găsit straturi de sol pe care Komnenos le păstrase, și le-am păstrat și noi. Komnenos nu a demolat componentele structurale pre-existente; în loc să procedeze așa, a construit Edicula din 1809 deasupra lor. Lespedea de piatră din partea de jos a Mormântului Domnului este din perioada Sfântului Împărat Constantin, iar cea de deasupra, din vremea cruciaților. Am deschis o fereastră în interiorul Mormântului, protejată cu sticlă, pentru ca să se poată vedea stânca din interior. Am descoperit picturi murale care fuseseră acoperite și care erau necunoscute.

Am descoperit crucea din vârful Ediculei, care fusese făcută de Kalfa Komnenos prin proiectul său din 1809, și am repus-o la locul său. Am asigurat sustenabilitatea monumentului. Am luat măsuri pentru ca monumentul să fie protejat de apa de ploaie și de porumbei. În dreptul Pietrei Îngerului, din păcate, Edicula este fixată pe un amestec aluvial, pentru că s-au făcut excavații arbitrare, existând pericolul sedimentării Ediculei în acel punct. Monumentul are nevoie de un sistem de ventilație și dezumidificare, și de securizarea materialelor care acoperă podeaua. Pentru toate acestea, este nevoie de o lucrare de  monitorizare din partea N.T.U.A. pentru cel puțin 5 ani.

Prin acest proiect, Sfântul Mormânt rămâne un Centru Ecumenic pentru pelerini și transmite mesajul de reconciliere și pace pentru pelerinii creștini, pentru adepții alor religii, care îl vizitează, pentru oamenii din Orientul Mijlociu și pentru întreaga umanitate”.

Din partea Secretariatului-General