1

PRAZNICUL SOBORULUI SFINȚILOR APOSTOLI LA PATRIARHIE

Marți, 29 iunie/ 12 iulie 2022, Patriarhia a sărbătorit pomenirea Sfinților Slăviților Căpetenii ale Apostolilor Petru și Pavel, la Sfânta Biserică închinată lor din Capernaum.

La această sărbătoare, Biserica îl cinstește pe Apostolul Petru ca fiind cel care L-a mărturisit pe Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu și a auzit de la El: “Tu ești Petru și pe această piatră voi zidi Biserica Mea”, și pe Apostolul Pavel ca fiind cel care a fost chemat de Domnul în drumul său spre Damasc și L-a propovăduit „mai mult decât oricine altcineva”.

Pentru sărbătoarea Căpeteniilor Apostolilor, Sfânta Liturghie a fost oficiată de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil în această Biserică, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului și Arhiepiscopul Aristarh al Constantinei, Ieromonahi Aghiotafiți printre care Arhimandritul Partenie, Preoți de limbă arabă din Sfânta Mitropolie de Nazaret și Preoți din Biserica Rusă din Diaspora, Arhidiaconul Marcu și Ierodiaconul Evloghie. Răspunsurile la strană au fost date de domnul Gotsopoulos, cu ajutorul Arhiepiscopului Aristovul al Madabei și de un cor bizantin, la slujbă participând credincioși creștini greci, ruși și palestinieni. 

Preafericirea Sa a ținut următoarea predică în fața celor prezenți:

  „Lumea ați străbătut luminându-o, ucenici ai Mântuitorului, înșelăciunea idolească ca o uscăciune arzând-o cu învățăturile voastre, pe păgâni dintru adâncul necunoștinței la dumnezeiasca cunoștință vânându-i, i-ați mântuit. Și acum rugați-vă lui Hristos ca să ne fie nouă milostiv în ziua judecății”, cântă imnograful Bisericii, Cosma Monahul.

Iubiți frați în Hristos,

Credincioși Creștini și pelerini,

Harul Sfinților, slăviților și prealăudaților Apostoli cei doisprezece ne-a adunat astăzi pe toți în Mănăstirea ce le poartă numele, aflată în acest loc, pe malul Mării Tiberiadei, unde Iisus S-a arătat ucenicilor Lui după Învierea Sa (Cf. Ioan 21, 1-3), ca să prăznuim cinstita pomenire a Soborului lor.

Această preacinstită zi a Sfinților doisprezece Apostoli constituie o extindere a sărbătorii mai-marilor Apostoli Petru și Pavel, pe care am prăznuit-o ieri în orașul Capernaum de lângă mare.

Evanghelistul Luca, vorbind despre alegerea celor doisprezece Apostoli ai Domnului și lucrarea lor, spune: „Și în zilele acelea, Iisus a ieșit la munte ca să Se roage și a petrecut noaptea în rugăciune către Dumnezeu. Și când s-a făcut ziuă, a chemat la Sine pe ucenicii Săi și a ales din ei doisprezece pe care i-a numit apostoli” (Luca 6, 12-13).

Explicând aceste cuvinte evanghelice, Sfântul Chiril al Alexandriei spune: „Petrecând noaptea în rugăciune și vorbind cu Dumnezeu Tatăl cel din cer în chip negrăit și de neînțeles, așa cum numai El știe, Domnul nostru ne-a pus înainte o pildă mântuitoare, căci ne-a învățat în ce fel trebuie să ne rugăm corect și fără greșeală. Apoi a coborât din munte și i-a arătat învățători ai tainelor pentru întreaga lume”.

Cu adevărat, Sfinții Apostoli s-au arătat învățători ai tainelor, adică învățători și propovăduitori ai tainei dumnezeieștii Iconomii în întreaga lume, după cum mărturisește Evanghelistul Matei: „Și, apropiindu-Se Iisus, le-a vorbit lor zicând: Datu-Mi-s-a toată puterea în cer și pe pământ. Drept aceea, mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă; și iată Eu sunt cu voi sunt în toate zilele, până la sfârșitul veacului. Amin” (Matei 28, 18-20).

Ucenicii lui Hristos nu au făcut nimic de la ei înșiși, adică după propria lor cugetare, ci toate câte le-a poruncit El. De aceea și Marele Atanasie spune: „Iisus nu le-a poruncit doar să boteze, ci mai întâi le-a spus: «Învățați», pentru ca din învățătură să se nască dreapta credință și la credință se adaugă desăvârșirea Botezului”. Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur, „le-a poruncit pe de o parte să învețe despre dogme și, pe de altă parte, să învețe despre porunci”.

Trebuie menționată tâlcuirea Sfântului Grigorie de Nissa care spune: „Împărțind în două modul de viețuire al Creștinilor, în partea etică și în învățătura exactă a dogmelor, dogma mântuitoare a întărit-o prin predarea Botezului, iar viața noastră a poruncit să fie îndreptată prin păzirea poruncilor”.

Cu alte cuvinte, propovăduirea Sfinților Apostoli se distinge prin două însușiri, în ceea ce privește petrecerea Creștinilor, adică felul lor de viață cel după Hristos: pe de o parte cunoașterea dreptei credințe, adică învățătura exactă a dogmelor prin Botez, și, pe de altă parte, aplicarea și păzirea poruncilor Evangheliei lui Hristos.

Iată deci de ce dumnezeiescul Pavel îndeamnă: „Deci dar, fraților, stați neclintiți și țineți predaniile pe care le-ați învățat, fie prin cuvânt, fie prin epistola noastră” (2 Tesaloniceni 2, 15). Iar către ucenicul lui spune: „O, Timotei, păzește comoara ce ți s-a încredințat, depărtându-te de vorbirile deșarte și lumești și de împotrivirile științei mincinoase” (1 Timotei 6, 20).

Tradiția Bisericii noastre și a Sfinților Apostoli, iubiții mei frați, constituie un izvor al credinței dogmatice și al propovăduirii eclesiastice a învățăturii duhovnicești și etice, adăugat la Sfânta Scriptură, după cum spune Sfântul Maxim Mărturisitorul: „Dintre dogmele și propovăduirile păstrate în Biserică, pe unele le avem din învățătura scrisă, iar altele, transmise nouă din tradiția Apostolilor, le-am primit în chip tainic. Amândouă au aceeași putere pentru buna credință”.

Contribuția și dumnezeiasca lucrare a Sfinților Apostoli se datorează puterii pe care le-a dat-o Iisus (Cf. Matei 10, 1-8) și unirii neamurilor și iudeilor într-o singură Biserică a lui Hristos. Și aceasta pentru că Apostolii și Proorocii, fiind organe și vase ale Sfântului Duh, s-au arătat temelie a istoriei sfinte mântuitoare care s-a descoperit în lume, după cum propovăduiește cu tărie Apostolul Pavel: „Acum, însă, fiind în Hristos Iisus, voi, care altădată erați departe, v-ați apropiat prin sângele lui Hristos. (…) Deci, dar, nu mai sunteți străini și locuitori vremelnici, ci sunteți împreună-cetățeni cu sfinții și casnici ai lui Dumnezeu, zidiți fiind pe temelia apostolilor și a proorocilor, piatra cea din capul unghiului fiind Însuși Iisus Hristos” (Efeseni 2, 13; 19-20).

Pe temelia Apostolilor este zidită întreaga rânduială a Bisericii, așa cum este formulat în Simbolul Credinței noastre, potrivit căruia Sfânta Biserică a lui Hristos se numește „Apostolească”. Pe caracterul apostolic al Bisericii este întemeiată unitatea Bisericilor Ortodoxe surori de pretutindeni. Și aceasta pentru că prin Sfinții Apostoli, după cum spune Psalmistul: „cunoscută a făcut Domnul mântuirea Sa, înaintea neamurilor a descoperit dreptatea Sa” (Psalmul 97, 2).

Noi, iubitorii de prăznuire, să-i rugăm pe Sfinții Apostoli și pe Maica Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos să mijlocească la Fiul lui Dumnezeu pentru pacea lumii, mântuirea sufletelor noastre și unitatea Bisericii cea una, sfântă, sobornicească și apostolească. Amin. La mulți ani!

A urmat tratația și masa oferite de harnicul Egumen al Mănăstirii, Arhimandritul Partenie.

Din partea Secretariatului General