Marți, 12/25 iunie 2024, pomenirea Sfântului Părintelui nostru Onufrie al Egiptului a fost prăznuită de Patriarhie în Sfânta Mănăstire care îi poartă numele, la sud de scăldătoarea Siloamului și în locul numit Alcedama, adică câmpul „prețului sângelui” pe care evreii l-au cumpărat pentru a-i îngropa pe străini cu banii pe care Iuda i-a dat înapoi, pocăindu-se.

În această zi, Biserica pomenește faptul că Sfântul Onufrie a trăit inițial în mănăstirea de obște din Hermoupolis, apoi a plecat în deșert și a trăit acolo timp de șaizeci de ani cu post și rugăciune extremă, chiar și fără haine. Călugărul Pafnutie l-a găsit în această stare; el l-a arătat Bisericii și l-a îngropat acolo acoperindu-l cu haina sa. În amintirea sa, în acest loc, Sfânta Liturghie a fost celebrată de IPS Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului și ÎPS Arhiepiscop Aristarh al Constantinei, Egoumenul Mănăstirii Oblou, Arhimandritul Nectarie, Arhimandriții Claudiu, Ieronim, Siluan și Hristodul, Arhidiaconul Marcu și Ierodiaconul Dositeu. Hierodiaconul Simeon și domnul Eustathios Tsoumanis au dat răspunsurile la strană, la slujbă participând credincioși creștini ortodocși.

Înainte de Sfânta Împărtășanie, Preafericirea Sa a ținut următoarea predică:

„Să vă dezbrăcați de viețuirea voastră de mai înainte, de omul cel vechi, care se strică prin poftele amăgitoare, și să vă înnoiți în duhul minții voastre, și să vă îmbrăcați în omul cel nou, cel după Dumnezeu, zidit întru dreptate și în sfințenia adevărului”, predică Sfântul Pavel (Ef. 4, 22-24).

Dragi frați și surori în Hristos,

Cucernici creștini și pelerini

Harul Duhului Sfânt ne-a adus pe toți în acest loc sfânt Alkedamas, adică satul sângelui (Fapte 1, 19), în Sfânta Mănăstire cu numele Sfântului Onufrie Egipteanul, pentru a putea sărbători cu recunoștință sfânta sa pomenire.

Părintele nostru Onufrie se distinge printre personalitățile drepte și credincioase ale Sfintei noastre Biserici, pentru că a fost, în viața sa de nevoințe și însingurare, un imitator desăvârșit al marilor prooroci Ilie Tesviteanul și Ioan Înaintemergătorul. „La vârsta de șaizeci de ani, Sfântul Onufrie trăia în deșert, un om care nu înțelegea totul”, se relatează în sinaxar despre el. Imnograful său mai spune: „Cu dumnezeiască insuflare îndumnezeindu-te, te-ai făcut Înger pământesc, căci ai râvnit viețuirii lui Ioan și lui Ilie, preafericite Onufrie”. Și în altă parte: „Ca Îngeri în trup care sălășluiau cu oștile fără de trup, ați luminat pustia ca stelele care strălucesc în noapte cu durerile și nevoințele voastre. Acum, Părinți purtători de Dumnezeu, rugați pre multmilostivul Dumnezeu pentru noi, cei ce aducem laude, Onufrie și strigăm: Aliluia”.

Iar psalmistul cântă mirat: „Cine se va sui în muntele Domnului și cine va sta în locul cel sfânt al Lui? Cel nevinovat cu mâinile și curat cu inima, care n-a luat în deșert sufletul său și nu s-a jurat cu vicleșug aproapelui său. Acesta va lua binecuvântarea de la Domnul și milostenie de la Dumnezeul, Mântuitorul său. Acesta este neamul celor ce-L caută pe Domnul, al celor ce caută fața Dumnezeului lui Iacov” (Ps. 23, 3-6).

Cei care caută fața Dumnezeului lui Iacov, adică a lui Dumnezeu Tatăl, sunt, după înțeleptul Solomon, cei drepți, a căror răsplată este în viața veșnică și în Domnul și purtarea lor de grijă față de Cel Preaînalt: „drept aceea, vor primi din mâna Domnului împărăția frumuseții și cununa cea strălucitoare” (Înțelepciunea lui Solomon 5,16).

Sfântul Părinte al nostru Onufrie, care este cinstit astăzi, s-a arătat dreptcredincios. Pe de o parte, i s-a purtat de grijă în deșert, fiind singur acolo  timp de șaizeci de ani, cu excepția lui Dumnezeu Cel Preaînalt; pe de altă parte, a obținut cununa frumuseții, adică coroana dreptății, din mâna Domnului. În acest caz, să îl ascultăm și pe Sfântul Pavel spunând: „Lupta cea bună m-am luptat, călătoria am săvârșit, credința am păzit. De acum mi s-a gătit cununa dreptății, pe care Domnul îmi va da-o în ziua aceea, El, Dreptul Judecător, și nu numai mie, ci și tuturor celor ce au iubit arătarea Lui” (2 Tim. 4, 7-8).

Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur, „nu există o suprafață, ci două. Una este prezentă și existentă, cealaltă este viitoare și în cele din urmă glorios existentă”. Apariția a doua și ulterioară a judecătorului dreptcredincios, adică a lui Hristos, a fost iubită de toți prietenii și credincioșii lui, ai lui Hristos, în special de fericitul Onufrie. Și aceasta pentru că Iisus Hristos a poruncit: „Dacă Mă iubește cineva, va păzi cuvântul Meu, și Tatăl Meu îl va iubi, și vom veni la El și vom face locaș la el” (Ioan 14, 23).

Interpretând acest cuvânt al lui Iisus Hristos, Sfântul Chiril al Alexandriei spune : aceia a căror minte strălucește de orice virtute și care este potrivită pentru a învăța tainele dumnezeiești și ascunse, vor primi paternitatea, iluminarea Duhului Sfânt și vor vedea cu ochii minții lor pe Domnul, Care S-a sălășluit în ei.

De aceea, cunoașterea sfinților nu este comună tuturor, ci este excelentă, deosebită și foarte diferită.

Părintele nostru purtător de Dumnezeu Onufrie, care L-a iubit pe Dumnezeu cu tot cugetul și cu toată inima sa, a primit tocmai această călăuzire, luminare, dar și cunoașterea Duhului Sfânt în mintea și inima sa curată.

La aceasta, minunatul nostru Părinte Onufrie ne îndeamnă și ne cheamă, la iubirea Fiului lui Dumnezeu Domnul nostru Iisus Hristos, prin mijlocirile Preasfintei Fecioare Maria, Născătoarea de Dumnezei, și ale Sfinților Apostoli.

Iar după cuvântul imnografului spunem: „Cuvioase Părinte Onufrie, având sufletul sfințit, cu cuget dumnezeiesc ai suferit supărări, fiind întărit de dumnezeiasca credință, și prin dragoste unindu-te cu Dumnezeu, te-ai sălășluit în pământul celor blânzi, înfrumusețându-te cu strălucirile virtuților; pentru aceasta cu bucurie prăznuim pomenirea ta”.  Amin. La mulți ani cu pace!”

Ulterior, a avut loc un Trisaghion pentru odihna sufletului monahiei decedate de la Mănăstire, Serafima Euthymiadou. Apoi, la Mormântul ctitorului Mănăstirii, Ieromonahul Chiril, a fost citită binecuvântarea pentru primele fructe care s-au copt.

În cele din urmă, harnica și grijulia monahie Paisia, stareța mănăstirii, a oferit o bogată agapă festivă și un repaus necesar pentru căldura din acea zi.

Din partea Secretariatului General

Luni, 11/24 iunie 2024, a fost sărbătorită de întreaga Biserică, în special de Biserica din Ierusalim, Lunea Sfântului Duh, dedicată în special Mângâietorului, ca Persoană principală, care a înfăptuit de la Tatăl prin Fiul minunatul eveniment al Cincizecimii, adică inspirația și luminarea sfinților ucenici și apostoli.

Acest eveniment s-a petrecut în Foișorul cel de Sus de pe Sfântul Sion, unde erau adunați apostolii. Din acest motiv, Vecernia acestei sărbători a avut loc în Paraclisul Rusaliilor de pe Sion, fiind condusă de Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Aristarh al Constantinei. Împreună-slujitori au fost Arhimandriții Sfântului Mormânt Ieronim, Bartolomeu și Hristodul, care l-au ajutat la slujbă și la citirea rugăciunilor, precum și preotul slujitor al Catedralei Sfântul Iacob, părintele Farah Bandour și Ierodiaconul Simeon. La slujbă au participat membri ai Bisericii din Ierusalim și pelerini din diferite țări.

La sfârșitul Vecerniei, Arhimandritul Mattheos, directorul școlii, a oferit o agapă modestă pentru soborul episcopal.

Pogorârea Duhului Sfânt s-a prăznuit și luni dimineață, cu Dumnezeiasca Liturghie la paraclisul Sfintei Treimi de la demisolul Școlii de pe Sion, oficiată de ÎPS Arhiepiscop Isidor al Hierapolei, avându-i drept împreună-slujitori pe Exarhul Atenei, Arhimandritul Rafael, Arhimandriții Ieronim, Macarie și Amfilohie, Preoții Anastasie, Ioan și George Baramki și Ierodiaconul Simeon. Elevii școlii au dat răspunsurile la strană sub îndrumarea domnului Eustathios Tsoumanis, la slujbă participând călugări, călugărițe, numeroși credincioși din Ierusalim și pelerini, precum și doamna consul Anna Mandika și membri ai Consulatului Greciei.

După Sfânta Liturghie, în biserică a fost citită prima rugăciune a slujbei plecării genunchilor de Rusalii, și s-a mers în procesiune spre paraclisul Cincizecimii din curtea Școlii (Catacomba), apoi la mormântul lui David, unde Arhiepiscopul și clericii, împreună cu consulul, au citit o rugăciune. S-au întors în foișorul cel de sus unde erau restul credincioșilor iar Înaltpreasfințitul a citit ultima rugăciune a slujbei plecării genunchilor. Pe drumul de întoarcere spre Școală, s-a citit ultima rugăciune în fața porții cimitirului, deoarece acesta este dedicat celor răposați.

Procesiunea s-a întors la biserică pentru a încheia Liturghia, iar apoi a avut loc o recepție oferită de directorul general al școlii, arhimandritul Mattheos, în sala de recepții a școlii. Înaltpreasfințitul i-a felicitat pe elevi pentru progresul înregistrat în studiile lor, având în vedere că am ajuns la sfârșitul anului școlar.

Din partea Secretariatului General

Duminică, 10/23 iunie 2024, Patriarhie și întreaga Biserică a prăznuit sărbătoarea Rusaliilor, adică ziua de pomenire a pogorârii Duhului Sfânt, pe care Domnul nostru Iisus Hristos l-a trimis de la Tatăl ucenicilor și apostolilor Săi.

Atunci, în ziua Cincizecimii, Apostolii au vorbit în diferite limbi despre cât de minunat e Dumnezeu mulțimilor adunate „prin suflarea puternică” a Duhului Sfânt. Apostolul Petru a propovăduit în fața acestor mulțimi, care au crezut și s-au botezat, formând prima Biserică, Maica tuturor Sfintelor Biserici, potrivit cărții Faptele Apostolilor.

Cu această ocazie, s-a slujit o Sfântă Liturghie solemnă la Sfântul Mormânt Cel dătător de viață, condusă de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Mitropolit Isihie al Capitoliadei și Arhiepiscopii Teofan al Gherasei, Aristarh al Constantinei și Teodosie al Sevastiei, ieromonahi și preoți de la Sfântul Mormânt, protos fiind Părintele Kamarasis, Arhimandritul Nectarie, și reprezentantul Patriarhiei Române, Arhimandritul Ioan. La slujbă au participat Consulul General al Greciei la Ierusalim, domnul Dimitrios Angelosopoulos și numeroși creștini credincioși care au primit harul veșnic al Duhului Sfânt.

După terminarea Sfintei Liturghii, a început Vecernia din Lunea Pogorârii Duhului Sfânt, după rânduiala Penticostarului, și s-au citit rugăciunile plecării genunchilor, în timp ce toți cei prezenți au îngenuncheat și au cerut Harul Duhului Sfânt, pentru a le lumina sufletele și trupurile.

Prima rugăciune a fost citită de Preafericirea Sa, iar celelalte de către Arhierii împreună-slujitori.

După Sfânta Liturghie, participanții la slujbă s-au îndreptat spre Sala de Recepție a Patriarhiei, iar Preafericirea Sa a urat Părinților și celor care au venit să se închine să aibă harul dătător de viață și energia Duhului Sfânt.

Din partea Secretariatului General

În ziua de joi, 31 mai/13 iunie 2024, Patriarhia a sărbătorit praznicul Înălțării, adică pomenirea slăvitei înălțări la cer a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în cea de-a patruzecea zi după Înviere, în timp ce ucenicii Săi priveau cu bucurie acest eveniment pe Muntele Măslinilor, potrivit Evangheliilor și cărții Faptele Apostolilor (Faptele Apostolilor, 1,1-11).

Acest praznic a fost sărbătorit cu o Sfântă Liturghie în Sfânta Biserică monahală și patriarhală a Sfinților Constantin și Elena, condusă de Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil.

Praznicul a fost slujit solemn și pe Muntele Măslinilor, la locul unde s-a petrecut Înălțarea Domnului.

Miercuri după-amiază s-a slujit Vecernia, condusă de Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Teodosie al Sevastiei.

A urmat o procesiune la Mica Galilee (Galili Viri), fosta reședință a binecuvântatului Patriarh al Ierusalimului Benedict. În Sfânta Biserică a acestei Mănăstiri, Preafericitul aștepta împreună cu Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Aristarh al Constantinei și, după ce a ascultat prima Evanghelie de la Matei, a binecuvântat soborul arhieresc.

Procesiunea a revenit în pelerinaj la locul Înălțării, unde s-a încheiat citirea Pavecerniței mici și cântarea Canonului Înălțării.

Dimineața, în acest lăcaș a fost oficiată Dumnezeiasca Liturghie, condusă de Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Teodosie, avându-i drept împreună-slujitori pe Părinții Sfântului Mormânt, protos fiind Arhimandritul Nectarie, Părintele Kamarasis: Arhimandriții Meletie, Macarie, Ștefan, Hristodul și Dionisie, Preoții Catedralei Sfântul Iacob și Ierodiaconul Evloghie. Răspunsurile la strană au fost date de Ierodiaconul Simeon, Preotul Ioannis și elevii Școlii Patriarhale de pe Sion în limba greacă, și de corul Catedralei Sfântul Iacob în limba arabă, la slujbă participând credincioși și pelerini locali, în prezența doamnei consul a Greciei, Anna Mantika.

În timpul Sfintei Liturghii, Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil, împreună cu membrii Sfântului Sinod, au vizitat Sfântul Altar pentru a se închina.

După aceea, Preafericirea Sa a făcut o vizită la șeicul de la moscheea din apropiere și la Mănăstirea Înălțării, care este administrată de harnicul monah Achillios, apoi a inspectat lucrările în curs de desfășurare la Sfânta Biserică a Pantocratorului, recent construită, și a stat la agapa cu băuturi răcoritoare.

His Beatitude then visited the nearby magnificent Church of the Ascension of the Russians of the Diaspora (ROCOR), where He was received by the Hegoumen Archimandrite Romanos and blessed the congregation.

Afterwards, His Beatitude visited the Monastery of the Men of Galilee, where he was greeted with compliments by the nun Danielia, who diligently supervises and maintains the Monastery.

Preafericirea Sa a vizitat apoi minunata Biserică a Înălțării Rușilor din Diaspora (ROCOR), aflată în apropiere, unde a fost primit de stareț, Arhimandritul Romanos, și a binecuvântat credincioșii prezenți.

Apoi, Preafericirea Sa a vizitat Mănăstirea Mica Galilee, unde a fost întâmpinat cu complimente de monahia Danielia, care conduce și întreține cu sârguință mănăstirea.

Din Partea Secretariatului General

Miercuri, 30 mai / 12 iunie 2024, Patriarhia a sărbătorit Praznicul Odovaniei Sfintelor Paști, adică împlinirea a patruzeci de zile din perioada pascală de la ziua Învierii. Prin urmare, Biserica repetă Slujba Învierii ca în ziua de Paști, fără parabolele biblice.

La această fericită sărbătoare, Slujba Învierii, adică Canonul Învierii al Sfântului Ioan Damaschinul, a fost cântat în Biserica Patriarhală și Monahală a Sfinților Constantin și Elena, în prezența Preafericitului Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofilos și a Părinților de la Sfântul Mormânt.

Ulterior, conform ethosului Frăției, Preafericirea Sa și Sfinții Părinți au coborât treptele Sfintei Biserici a Sfântului Iacob Ruda Domnului și s-au închinat la Sfântul Mormânt, în timp ce în catoliconul Bisericii Învierii se oficia Sfânta Liturghie, condusă de ÎPS Arhiepiscop Dorotheos al Avilei și de ieromonahii și diaconii Sfântului Mormânt, cu participarea credincioșilor și a pelerinilor din zonă.

Ulterior, soborul arhieresc a urcat la Patriarhie și, cu bucurie, a adus omagii Preafericirii Sale.

Din Partea Secretariatului General

Luni, 7/20 mai 2023, a fost sărbătorită de către Patriarhie Arătarea Semnului Sfintei Crucii pe cer.

La această sărbătoare, toată Biserica, și în special cea din Ierusalim, pomenește faptul că în anul 351, în ziua de Rusalii, când Chiril era Arhiepiscopului Ierusalimului, a apărut Crucea pe cer, luminată de razele soarelui, și s-a văzut de la Muntele Măslinilor până la Înfricoșătoarea Golgota.

Locuitorii Ierusalimului, de toate vârstele, au văzut acest semn cu surpriză și bucurie și au ieșit din casele lor.

Acest eveniment minunat este descris de Arhiepiscopul Chiril în scrisoarea sa către  Constanțiu, fiul lui Constantin cel Mare.

În cinstea acestui eveniment, s-a săvârșit Sfânta Liturghie pe Înfricoșătoarea Golgota, condusă de ÎPS Arhiepiscop Teofan al Gerassei, avându-i drept împreună-slujitori pe arhimandriții Nectarie, Dionisie, Hristodul, pe părintele Ioan și pe arhidiaconul Marcu. Răspunsurile la strană au fost date de Ierodiaconul Simeon și de elevii Școlii Patriarhale de pe Sion.

După Sfânta Liturghie s-a făcut o procesiune întreită în jurul Sfântului Mormânt, cu participarea ierarhilor de la Sfântul Mormânt și a altor Părinți care au venit de la Patriarhie.

La sfârșitul procesiunii, s-a citit scrisoarea Arhiepiscopului Chiril în fața Ediculei Sfântului Mormânt de către arhiepiscopul slujitor în greacă și de ÎPS Teodosie al Sevastiei în arabă.

La sfârșit, soborului arhieresc s-a întors la Sala Patriarhiei pentru a aduce un omagiu Preafericitului Patriarh și pentru a primi binecuvântare.

Din partea Secretariatului-General

Duminică, pe 29 aprilie / 12 mai 2024, în Patriarhie s-a sărbătorit Duminica Tomii.

La această sărbătoare s-a prăznuit arătarea Domnului în a opta zi de la Înviere când Toma, care era și el împreună cu ceilalți ucenici, L-a recunoscut pe Domnul și L-a mărturisit, spunând „Domnul meu și Dumnezeul meu” (Ioan, 20, 28).

Această sărbătoare s-a prăznuit în catoliconul Bisericii Sfântului Mormânt cu Vecernia sâmbătă după-amiază și Liturghia duminică dimineața, slujbe oficiate de Vicarul Patriarhal, IPS Mitropolit Isihie al Capitoliadei. Împreună-slujitori ai Preasfinției Sale duminică dimineața la Sfântul Mormânt au fost ÎPS Arhiepiscopi Teodosie al Sevastiei și Dimitrie al Lyddei, Ieromonahi de la Sfântul Mormânt, protos fiind Părintele teletarh, Arhimandritul Bartolomeu, și ierodiaconul Simeon. Răspunsurile la strană au fost date de preotul Ioannis Antoniou și de elevii Școlii Patriarhale de pe Sion, la slujbă participând Consulul General al Greciei la Ierusalim, domnul Dimitrios Angelosopoulos, și pelerini din diferite țări ortodoxe.

După Sfânta Liturghie, soborul episcopal s-a întors în Sala de Recepții a Patriarhiei, unde Preasfinția Sa s-a adresat celor prezenți după cum urmează:

„Apostolul Toma nu era de față atunci când Hristos, după Învierea Sa, i-a vizitat pe ucenicii Săi în Foișorul cel de Sus, unde erau închiși. Când a fost înștiințat de vizita lui Hristos, a cerut să-L vadă și să-I pipăie rănile Crucii din mâini și coastă. Când Hristos i-a vizitat din nou pe Ucenicii Săi, după opt zile, l-a invitat pe Apostolul Toma să pună mâna pe semnele rănilor de pe Trupul Său. Atunci, Apostolul Toma L-a recunoscut și L-a mărturisit ca Domn și Dumnezeu al său. L-a recunoscut după rănile de pe Cruce, care sunt un semn al iubirii Sale, dar și al puterii Sale. Sfinții Părinți numesc mărturisirea lui Toma „răscumpărătoare”. Și, cu adevărat, ea duce la mântuire pe toți cei care o adresează lui Hristos, căutând cu smerenie mila Sa.

Faptul că apostolul Toma a fost inițial absent în timpul arătării lui Hristos în fața ucenicilor Săi, pare să fi fost o iconomie a lui Dumnezeu, pentru a face minunea Învierii credibilă și pentru a risipi orice fel de îndoială.

Apostolul Toma, după Rusalii, a predicat Evanghelia la parți, perși, mideni și indieni și a avut sfârșit mucenicesc.

Ridic un pahar spre sănătatea și viața lungă a Părintelui și Patriarhului nostru, Teofil al III-lea și a întregii Frății a Sfântului Mormânt. Hristos a Înviat. La mulți și fericiți ani!”

Din partea Secretariat-General

În dimineața Joii Mari, pe 19 aprilie/2 mai 2024, Sfânta Liturghie la Catedrala Sfântul Iacob a fost oficiată de Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Arhiepiscopii Aristarh al Constantinei, Teodosie al Sevastiei și Filumen al Pellei. Imediat după aceea, în curtea Bisericii Sfântului Mormânt a avut loc slujba de spălare a picioarelor ucenicilor, la care au participat numeroși pelerini, consulul general al Greciei la Ierusalim, domnul Dimitrios Angelosopoulos, și doamna consul Anna Mantika.

În cadrul acestei slujbe, Preafericirea Sa a spălat picioarele a doisprezece ieromonahi, imitându-L pe Domnul, Care a spălat picioarele ucenicilor Săi, arătând umilința ca fiind calea desăvârșirii.

Din partea Secretariatului General

În Miercurea Mare, pe 18 aprilie/1 mai 2024, a avut loc ultima Liturghie a Darurilor Înainte Sfințite la Patriarhie:

1. La Sfânta Biserică a Sfinților Constantin și Elena, condusă de Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil, având drept împreună-slujitori Părinți de la Sfântul Mormânt.
2. Pe Înfricoșătoarea Golgota, condusă de Părintele Schevofilax de la Sfântul Mormânt, ÎPS Arhiepiscop Isidor al Hierapolei, cu participarea pelerinilor.

Din partea Secretariatului-General

În după-amiaza zilei de Miercurea Sfântă, 18 aprilie/1 mai 2024, după slujba Pavecerniței Micii, la Biserica Sfinții Constantin și Elena, s-a săvârșit Sfântul Maslu. Slujba a fost condusă de Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil, împreună cu șase arhierei, pentru ca în total să fie șapte, conform rânduielii Bisericii. La slujbă au participat monahi, monahii și creștini credincioși pentru sfințirea lor în vederea participării la Sfântele Patimi ale lui Hristos și la Sfintele Paști.

Din partea Secretariatului General