Joi după-amiază, pe 13/26 aprilie 2018, Premierul român, doamna Viorica Dăncilă, a vizitat Patriarhia, însoțită de personalul Ambasadei României la Tel Aviv și de reprezentanții clerici ai Patriarhiei Române din Ierusalim.

Prim Ministrul și însoțitorii săi au fost primiți cu căldură de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil și de Părinții Aghiotafiți. La această vizită Prim Ministrul I-a mulțumit Preafericirii Sale pentru primirea călduroasă oferită domniei sale precum și arhiereilor, clericilor și pelerinilor români.

Preafericirea Sa a răspuns: „O parte importantă a misiunii Patriarhiei este primirea și purtarea de grijă față de pelerinii din Țara Sfântă, și față de pelerinii din România, cu care avem o relație bună din vremea Patriarhului Dositei, de asemenea, cu Preafericitul Părinte Patriarh al României Daniel, un iubit frate întru Hristos, pe care l-am vizitat în România.

Ca o confirmare a cuvintelor Sale, Preafericirea Sa a oferit Primei Doamne a României, Prim Ministrul Viorica Dăncilă, medalia și distincția onorifică de  Mare Comandor al Ordinului Cavalerilor Sfântului Mormânt. Emoționată, doamna Prim Ministru I-a mulțumit Preafericirii Sale și I-a oferit un album filatelic de artă românească extraordinară.

Ulterior, doamna Prim Ministru I-a mulțumit Preafericirii Sale pentru tot și însoțită de Părintele Secretar General, ÎPS Arhiepiscop Aristarh al Constantinei și de alți Părinți Hagiotafiți, a vizitat Biserica Sfântului Mormânt, Sfântul Mormânt și Tezaurul, unde s-a închinat la Sfânta Cruce.

Din partea Secretariatului General

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/F-kXHW4ONBc

Joi dimineața, pe 13/26 aprilie 2018, Ministrul Educației din Serbia, dl Miladen Sārcevic, a vizitat Patriarhia, însoțit de ÎPS Episcop Ioan al Slavoniei, de Ambasadorul Serbiei la Tel-Aviv și de colegii săi, de Ministrul Afacerilor Externe, doamna Anna Longinovic și de Secretarul General al Ministerului Afacerilor Externe, dl. Velijko Odalovic.

Ministrul Educației și colegii săi au fost primiți de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil și de Părinți Aghiotafiți.

Cu ocazia acestei vizite, domnul Ministru I-a mulțumit Preafericirii Sale pentru faptul că le-a permis vizita la Sfintele Altare și să Îl viziteze personal.

În replică, Preafericirea Sa a spus că Patriarhia primește cu bucurie lideri ai Bisericii și reprezentanți ai țărilor, precum și numeroși pelerini, iar aceasta este considerată datoria Sa, binecuvântarea și slujirea Țării Sfinte, care a fost sfințită de prezența întrupată a lui Iisus Hristos; și în special a Ierusalimului, care a fost udat de sângele Său răscumpărător. Preoți și călugări sârbi au slujit, de asemenea, aici în trecut. Membrii delegației și-au exprimat bucuria, deoarece anul viitor marchează aniversarea a opt sute de ani de la sosirea Sfântului Sava al Serbiei în Țara Sfântă.

Preafericirea Sa a subliniat în special faptul că Patriarhia face toate eforturile pentru a păstra Țara Sfântă ca loc de închinare și nu ca muzeu.

Cu această ocazie, Preafericirea Sa a oferit membrilor delegației daruri ale iubirii Sale și le-a urat să aibă binecuvântarea Sfântului Mormânt în Biserica Ortodoxă Sârbă, rugându-i să transmită dragostea Sa Frățească Preafericitului Patriarh al Serbiei Irineu. Membrii delegației I-au oferit Preafericirii Sale un volum artistic cu comorile Bisericii Sârbe, drept suvenir.

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Pomenirea Femeilor Mironosițe care au uns trupul Domnului cu smirnă și L-au văzut înviat s-a făcut la paraclisul Femeilor Mironosițe duminică, pe 9/22 aprilie 2018. Acest paraclis se află în Catedrala Sfântul Iacob Ruda Domnului și unește Frăția Aghiotafită cu Biserica Sfântului Mormânt.

ÎPS Arhiepiscop Dimitrie al Lyddei a participat la Sfânta Liturghia, în timp ce elevii Școlii Patriarhale de pe Sion au cântat la stană conducerea d-lui Constantinos Spyropoulos. La slujbă au participat membrii ai acestei parohii a Patriarhiei.

Sfânta Liturghie a fost urmată de o agapă oferită de Clubul „Femeile mironosițe”, la Centrul Comunitar „Outzoud”.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/zBpnDUZA2IE

Duminică 9/22 aprilie 2018, Duminica Mironosițelor, Patriarhia a prăznuit în Remli (vechea Arimatee) pogorârea de pe Cruce și îngroparea  Domnului de către Iosif, sfetnicul ales din Arimateea (azi Remli) care a îndrăznit să intre la Pilat și să ceară trupul Lui (Cf. Marcu 15, 43, 46).

 Prăznuirea acestei sărbători a fost prezidată de Preafericitul Părintele nostru Teofil III, Patriarhul Ierusalimului, având ca împreună-liturghisitori pe Preasfințiții Arhiepiscopi Damaschin al Iopiei, Aristarh al Constantinei și Ioachim – Mitropolitul Elenupolei, precum și ieromonahi aghiotafiți, între care Arhimandriții Ieronim, Calist și Macarie, preoți din împrejurimile Remliei, Arhidiaconul Marcu și diaconul Anastasie, în prezența reprezentanților Ambasadei Greciei la Tel-Aviv. A cântat corul comunității din Remli. Au luat parte la Liturghie și Egumenul Mănăstirii – Arhimandritul Nifon și numeroși credincioși ortodocși.

Către aceștia Preafericitul a ținut această predică în limba greacă:

            „Să laude neamurile și popoarele pe Hristos, Dumnezeul nostru, Care a răbdat de bunăvoie Crucea  pentru noi și în iad trei zile a rămas; și să se închine Învierii Lui celei din morți prin care s-au luminat toate marginile lumii”, cântă imnograful Bisericii. 

Iubiți frați în Hristos,

Evlavioși creștini,

Se bucură și se veselește străvechea și biblica noastră cetate Arimateea de participarea ei la Pătimirea pe Cruce și la Învierea purtătoare de lumină a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, prin ucenicii ascunși dar credincioși ai lui Hristos, Iosif și Nicodim, care s-au făcut propovăduitori ai îngropării celei de trei zile și ai sculării din morți a lui Hristos.

Aceasta o arată cât se poate de limpede sărbătoarea de astăzi și ziua pascală a Domnului în care se cinstește pomenirea Sfintelor Femei Mironosițe și a credincioșilor ucenici ai lui Hristos, Iosif și Nicodim, martorii nemincinoși ai îngropării și Învierii Lui, după cum mărturisește Evanghelistul Marcu zicând: „În vremea aceea, venind Iosif cel din Arimateea, sfetnic ales, care aștepta și el Împărăția lui Dumnezeu, îndrăznind, a intrat la Pilat și a cerut trupul lui Iisus. Și, cumpărând giulgiu și coborându-L de pe Cruce, L-a înfășurat în giulgiu și L-a pus într-un mormânt care era săpat în stâncă, și a  prăvălit o piatră la ușa mormântului” (Marcu 15, 43, 46).

Iosif din Arimateea, sfetnicul ales, se distinge prin acestea două: Pe de o parte aștepta Împărăția lui Dumnezeu, adică a Domnului nostru Iisus Hristos, pe de altă parte el L-a așezat pe Hristos Cel răstignit în propriul său mormânt care era „săpat în stâncă”. Împreună-mărturisitor cu Iosif a fost Nicodim, „cel care venise la Iisus mai înainte noaptea, aducând  ca la o sută de litre de amestec de smirnă și aloe” (Ioan 19, 39).

Atât Iosif cât și Nicodim au recunoscut în Iisus pe Fiul lui Dumnezeu, Cel Ce propovăduia Împărăția lui Dumnezeu, după cum mărturisește și Evanghelistul Ioan: „Iisus a răspuns: Adevărat, adevărat zic ție: De nu se va naște cineva din apă și din Duh, nu va putea să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Ce este născut din trup, trup este, și ce este născut din Duh, duh este” (Ioan 3, 5-6) și, mai explicit: „Adevărat îți zic, Nicodime – a spus Iisus – dacă nu se naște cineva duhovnicește prin Sfântul Botez și prin Sfântul Duh, Care în chip nevăzut lucrează renașterea omului, nu va putea să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Tot ceea ce s-a născut prin naștere firească, din trup, este la rândul lui trup și nu poate să intre în această Împărăție duhovnicească. Iar ceea ce s-a născut din Duhul Sfânt este entitate și personalitate duhovnicească și se va bucura de Împărăția duhovnicească a lui Dumnezeu.”

Cu alte cuvinte, iubiții mei frați, Învierea cea din morți a Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos prin care „toate marginile lumii s-au umplut de lumină”, după cum spune imnograful, nu este altceva decât Împărăția lui Dumnezeu în care toți oamenii sunt chemați să intre. Învierea lui Hristos vestește biruința morții lui Hristos asupra morții purtătoare de stricăciune pe care a adus-o păcatul, după cum cântă Biserica lui Hristos: „Hristos a înviat din morți cu moartea pe moarte călcând și celor din morminte viață dăruindu-le” și: „Paștile Domnului, Paștile! Că din moarte la viață și de pe pământ la cer Hristos Dumnezeu ne-a trecut pe noi”, și, de asemenea: „O, Paștile cele mari și preasfințite, Hristoase! O, Înțelepciunea și Cuvântul și Puterea lui Dumnezeu, dă-ne nouă să ne împărtășim cu Tine mai adevărat în ziua cea neînserată a Împărăției Tale”.

Ziua cea neînserată a Împărăției lui Dumnezeu este mântuirea omului, adică părtășia lui la învierea firii omenești îndumnezeite a lui Hristos. Hristos este Cel Care, prin Învierea Sa, a înălțat și a îndumnezeit firea noastră omenească, după cum atât de bine spune imnograful: „Surpând toată puterea morții, Fiul tău, Fecioară, cu Învierea Sa, ca un Dumnezeu tare, ne-a înălțat și pe noi împreună cu El și ne-a îndumnezeit. Pentru aceasta Îl lăudăm în veci.”

Această realitate, anume înălțarea și îndumnezeirea noastră prin Învierea lui Hristos, o trăim și o înțelegem noi, creștinii, în Biserică, care constituie trupul tainic al lui Hristos în lume. Spunem aceasta pentru că Împărăția lui Dumnezeu, pe care a arătat-o Hristos pe pământ, nu înseamnă a mânca și a bea după voie, ci înseamnă dreptatea și pacea și înțelegerea cu frații noștri și cu semenii noștri, precum și bucuria pe care o dăruiește Duhul Sfânt. „Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci dreptate și pace și bucurie în Duhul Sfânt. Iar cel ce slujește lui Hristos, în aceasta este plăcut lui Dumnezeu și cinstit de oameni” (Romani 14, 17-18), propovăduiește dumnezeiescul Pavel. Iar în altă parte înțeleptul Pavel spune: „Fraților, carnea și sângele nu pot să moștenească Împărăția lui Dumnezeu, nici stricăciunea nu moștenește nestricăciunea” (1 Corinteni 15, 50).     

 Explicând aceste cuvinte ale Apostolului Pavel, Sfântul Chiril al Alexandriei spune: „Câtă vreme trupul omenesc este carne și sânge, adică este muritor și stricăcios, nu poate moșteni Împărăția lui Dumnezeu”. Aceasta înseamnă că doar noi, mădularele credincioase ale Bisericii, prin participarea noastră la viața monastică și la lucrarea ei liturgică sau euharistică , putem să pregustăm în chip înțelegător Împărăția cerească, și, pe de altă parte, putem să ne îmbrăcăm cu nestricăciunea, așa cum o arată miile de Sfinți bărbați și femei și, desigur, Moaștele nestricate ale Sfinților Bisericii noastre. „Pentru Hristos pătimind până la moarte, o, Sfinților purtători de chinuri Mucenici, sufletele le aveți în ceruri în mâna lui Dumnezeu și în toată lumea sunt cinstite moaștele voastre”, spune imnograful Bisericii. 

 Învierea lui Hristos, iubiții mei, constituie inaugurarea Împărăției lui Dumnezeu. La aceasta suntem chemați și noi astăzi de către Sfintele Femei Mironosițe și de către Iosif și Nicodim, pentru rugăciunile Preasfintei Stăpânei noastre Născătoarei de Dumnezeu și pururea Fecioarei Maria, cântând și zicând împreună cu imnograful: „Înnoiește, suflete, toate simțurile tale spre dumnezeiasca vedere, căci Hristos astfel voiește să se săvârșească înnoirile”.

Hristos a înviat!

 După Sfânta Liturghie a urmat litania în jurul Bisericii și apoi inaugurarea sălii restaurate în care Preafericitul a ținut această cuvântare în limba greacă:

            „Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, așa încât să vadă faptele voastre cele bune și să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri” (Matrei 5, 16).

Iubiți frați în Hristos, cinstiți membri ai Comunității, la praznicul de azi, bucurie și veselie pascală adaugă lucrarea de restaurare realizată în Sfânta Mănăstire din vechiul oraș al Arimateei de către Preacuviosul Arhimandrit Nifon, cel iubit nouă, cu ajutorul, firește, al celor care iubesc bună-cuviința casei Domnului, membri credincioși și generoși ai Comunității noastre.

Străvechea Patriarhie a Ierusalimului, împreună cu obștea aghiotafită, au reușit de-a lungul veacurilor, pe de o parte să păzească Sfintele Locuri din Țara Sfântă, în general, și din Sfânta Cetate Ierusalim, în mod special și, pe de altă parte, să garanteze prezența creștină aici. Spunem aceasta deoarece prezența creștină în Țara Sfântă și în spațiul nostru mai larg, adică în Orientul Mijlociu, presupune o lucrare de apostolat, de slujire liturgică a Maicii tuturor Bisericilor, pe care „porțile iadului nu o birui” (Matei 16, 18). Conlucrarea dintre Patriarhie și cinstita voastră Comunitate, ce se face în duhul Bisericii și cu dragoste de Hristos, este urmare a progresului departamentului educațional, social și duhovnicesc al Comunității din Remli. „Voi sunteți sarea pământului. Dacă sarea va strica, cu ce se va săra?” (Matei 5, 13).

Conviețuirea pașnică cu locuitorii de aici, evrei și musulmani, constituie un exemplu vrednic de urmat. Ne bucurăm împreună cu voi pentru toate aceste bune lucrări și vă dorim ca lumina Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos să păzească cugetele și inimile voastre. Membrilor și președintelui Noii Comunități le dorim putere și reușită în lucrarea lor, asigurându-i de sprijinul nostru deplin. Hristos a înviat!

După aceasta a urmat masa de prânz oferită cu ocazia praznicului.

Din partea Secretariatului general 

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/DXUJ2YFtLgM

Sâmbătă la prânz, pe 8/21 aprilie 2018, Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil l-a rasoforit pe fratele începător de la Școala patriarhală de pe Sion Constantinos Papadopoulos în prezența părinților aghiotafiți, a părinților fratelui începător și a unuia dintre frații săi.

Cu ocazia acestui eveniment plin de bucurie, Preafericirea Sa a vorbit despre misiunea și istoria Patriarhiei și a Frăției la Preasfintele Altare, la care noul rasofor este chemat să slujească în viitor.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Marți, pe 4/17 aprilie 2018, a avut loc o ceremonie la Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul de pe Malul de Vest al râului Iordan, cu ocazia finalizării proiectului de restaurare, după pagubele suferite de mănăstire în timpul războiului de șase zile din 1967.

Proiectul de restaurare a bisericii și a sălilor sale adiacente a fost realizat cu ajutorul consilierii arhitecturale și a lucrării Arhitectului Bisericii Sfântului Mormânt, Dl. Theodosios Mitropoulos, sub supravegherea Părintelui Teletarh, Arhimandritul Bartolomeu, și cu finanțarea Egumenului de la Mănăstirea de pe Muntele Ispitirii, Pr. Gherasim. Astăzi, proiectul a fost încheiat prin instalarea sistemului de aprovizionare cu apă și electricitate, cu permisiunea și cooperarea Armatei israeliene și a Administrației civile.

Ceremonia a fost onorată de prezența Preafericitului Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, a Părintelui Secretar General, ÎPS Arhiepiscop Aristarh al Constantinei, a Arhimandritului Matei, Părintele Dragoman, a Egumenului Mănăstirii,  Arhimandritul Bartolomeu, a Egumenului Sfintei Mănăstiri a Profetului Ilie, Arhimandritul Filumen. și a Reprezentantul Patriarhiei pentru presa în limba arabă, Pr. Vicar Issa Mousleh. În numele administrației militare, ceremonia a fost onorată de prezența generalului militar din regiunea Ierihon, a colegilor săi militari și a domnului Caesar Marjie, care au primit mulțumirile Preafericirii Sale pentru sprijinul și cooperarea lor.

Odată cu finalizarea acestui proiect, Mănăstirea este accesibilă și deschisă pentru pelerinii care merg la locul Botezului Domnului. Orele de vizitare sunt zilnic între 09.00 și 14.30. Sâmbătă mănăstirea este închisă pentru vizitatori.

Numărul de telefon de contact: 00972 543758798

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

În Duminica Tomei, pe 2/15 aprilie 2018, Patriarhia a sărbătorit la Cana Galileii comemorarea evenimentului în care, la opt zile după Înviere, Sfântul Toma și-a pus degetul în rănile cuielor din trupul Domnului, după cuvântul pericopei evanghelice (Ioan 20: 19-31).

În acest oraș, Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil a fost întâmpinat la Poartă de către egumenul din Cana, Arhimandritul Hrisostom, de alți Clerici, de Consiliul Comunității și de cercetași. În această procesiune, Preafericirea Sa a ajuns la Mănăstirea Patriarhiei, a cărei Biserică este închinată Sfântului Gheorghe.

Sfânta Liturghie a fost sărbătorită în această Biserică, spre pomenirea minunii Domnului de la nunta din Cana și a evenimentului cu Apostolul Toma.

Sfânta Liturghie a fost oficiată de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, avându-i drept împreună-slujitori pe ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului, ÎPS Arhiepiscop Aristarh al Constantiniei, ÎPS Mitropolit Ioachim al Elenoupolei, ieromonahi aghiotafiți și aflați în pelerinaj, egumeni din mănăstirile învecinate din Cana și preoți vorbitori de limba arabă din Nazaret, precum și arhidiaconul Marcu. Corul din Cana a interpretat imnurile muzicii bizantine în limba arabă, iar la slujbă a participat un număr mare de credincioși.

Predica Preafericirii Sale în fața participanților la slujbă urmează mai jos;

„Luminează-te, luminează-te noule Ierusalime, că slava Domnului peste tine a răsărit; saltă acum și te bucură Sioane, iară Tu curată Născătoare de Dumnezeu, veselește-Te întru învierea Celui născut al Tău”, spune imnograful Bisericii, Sfântul Ioan Damaschin.

Preaiubiti frati și surori în Hristos,

Cinstiți creștinii și pelerinii

Zorii slavei Fiului Maicii Domnului, Domnul nostru Iisus Hristos, Lumina Neînserată a Învierii, ne-au adunat pe toți în acest loc sfânt din Cana Galileii, ca să declarăm mântuirea lumii, Paștile nestricăciunii, în aducere de mulțumire și doxologie; așa cum spune imnograful, „Cu trupul adormind ca un muritor, Împărate și Doamne, a treia zi ai înviat, pe Adam din stricăciune ridicând și moartea pierzându-o, Paștile nestricăciunii, lumii de  mântuire”.

Auzind cuvintele lui Isaia: „ Luminează-te, luminează-te, Ierusalime, că vine lumina ta, şi slava Domnului peste tine a răsărit!” (Isaia 60: 1), Sfântul Ioan Damaschin cheamă Biserica lui Cristos, care este Ierusalimul cel Nou, să fie luminată de lumina slavei Învierii lui Hristos.

Tocmai această slavă a descoperit-o Hristos la nunta prietenului Său Simon, care a avut loc aici, prin înfăptuirea primei Sale minuni, prefacerea apei în vin, așa cum mărturisește Sf. Ioan Evanghelistul: „Acest început al minunilor l-a făcut Iisus în Cana Galileii şi Şi-a arătat slava Sa; şi ucenicii Săi au crezut în El.”(Ioan 2:11).

Hristos a arătat slava Învierii Sale ucenicilor Lui și mai ales Apostolului Toma, care a spune: „Dacă nu voi vedea, în mâinile Lui, semnul cuielor, şi dacă nu voi pune degetul meu în semnul cuielor, şi dacă nu voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede”(Ioan 20:25). Această slavă a propovăduit-o Toma însuși neamurilor când a văzut mâinile lui Iisus și și-a pus degetul în urma cuielor, pe latura coastelor lui Hristos, a strigat cu voce tare și a spus: „Domnul meu și Dumnezeul meu” (Ioan 20: 27-28).

Slava Domnului, care a răsărit asupra Ierusalimului, și anume asupra Bisericii, nu este altceva decât slava lui Dumnezeu-omul, a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, capul trupului mistic al Bisericii Sale, al cărei Biserici suntem și noi membri. Și în interiorul Bisericii Dumnezeului Înviat, Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, pregustăm începutul vieții veșnice, așa cum spune Sfântul Ioan Damaschin: „Prăznuim omorârea morții, sfărâmarea iadului și începătura altei vieți, a celei veșnice, și săltând lăudăm pre Pricinuitorul, pre Singurul Cel binecuvântat, Dumnezeul părinților și preaslăvit.”

Mare este sărbătoarea  Paștelui nou și tainic, iubiți frați, întrucât ziua strălucitei învieri este „mai înainte vestitoare … a Zilei celei purtătoare de lumină, a Învierii, în care Lumina cea fără de ani din mormânt cu trupul tuturor a strălucit”, după cuvântul Sfântului Ioan Damaschin. Iar după cuvântul Proorocului Isaia, Hristos este „lumina mare” care a răsărit „poporului care era în întuneric …și locuia în latura umbrei morții” (Mt. 4:16, Isaia 9:1). „Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume” (Ioan 1:9).

 Din acest motiv, Sf. Petru sfătuiește creștinii spunând: Sunteți un popor  ales, o preoție cu descendență regală. Sunteți un popor sfânt, închinat lui Dumnezeu, un popor ales care aparține în special lui Dumnezeu. Și aveți toate aceste caracteristici speciale pentru a propovădui prin exemplul personal, perfecțiunea splendidă și nesfârșită a Lui, a Celui Care v-a chemat din întunericul credințelor false și al păcatului la noua sa viață duhovnicească strălucitoare și minunată : Iar voi sunteţi seminţie aleasă, preoţie împărătească, neam sfânt, popor agonisit de Dumnezeu, ca să vestiţi în lume bunătăţile Celui ce v-a chemat din întuneric, la lumina Sa cea minunată, (1 Petru 2:9).

Cu alte cuvinte, misiunea membrilor conștienți și credincioși ai Bisericii este să le propovăduiască semenilor  lor „toate cuvintele vieții în Hristos Cel înviat,” după cum se spune în Fapte Apostolilor: „Mergeţi şi, stând, grăiţi poporului în templu toate cuvintele vieţii acesteia.” (Fapte 5:20) și „Dumnezeu, înviind pe Fiul Său, L-a trimis întâi la voi, să vă binecuvânteze, ca fiecare să se întoarcă de la răutăţile sale” (Fapte 3:26).

Creștinii, și în special membrii Bisericii, ar trebui să fie obligați să se considere slujitori ai Evangheliei iubirii, împăcării și libertății, ai moralității și ai păcii, după cuvintele Domnului și Mântuitorului nostru Hristos cel înviat: „ Că şi Fiul Omului n-a venit ca să I se slujească, ci ca El să slujească şi să-Şi dea sufletul răscumpărare pentru mulţi” (Marcu 10:45).

Sfânta Biserică a Ierusalimului, Mama Bisericilor, care a fost întemeiată de sângele răscumpărător al lui Hristos, care a țâșnit din coasta Lui străpunsă, a devenit principalul slujitor al luminii învierii, și anume al adevărului în Hristos. „Iar aceasta este judecata, că Lumina a venit în lume şi oamenii au iubit întunericul mai mult decât Lumina. Căci faptele lor erau rele. Că oricine face rele urăşte Lumina şi nu vine la Lumină, pentru ca faptele lui să nu se vădească. Dar cel care lucrează adevărul vine la Lumină, ca să se arate faptele lui, că în Dumnezeu sunt săvârşite” (Ioan 3:19-21) – spune Domnul.

Astăzi, când prăznuim cu multă bucurie sărbătorească marele Paște, ce îi sfințește pe toți credincioșii care trăiesc triumful biruinței morții lui Hristos împotriva morții stricăciunii și a păcatului, să exclamăm cu bucurie și înălțare împreună cu imnograful: „am sărbătorit moartea morții, distrugerea iadului, începutul unei vieți veșnice”.

Hristos a Înviat! 

La prânz, egumenul, Arhimandritul Hrisostom, a oferit o masă soborului Preafericirii Sale  și multor creștini din eparhie.

Mai târziu, Preafericirea Sa a făcut câteva vizite pastorale în Cana pentru întărirea eparhiei.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/l_w_bvQqX9Q

Duminica lui Toma a fost prăznuită de Patriarhie după  canoanele Tipicului și după Status Quo-ul de închinare duminică, pe 2/15 aprilie, la Biserica Sfântului Mormânt.

În această duminică, Biserica pomenește necredința cea bună a lui Toma, care s-a schimbat în credință când, la opt zile după Învierea Lui, L-a văzut pe Domnul Cel Înviat, și-a pus mâinile în rănile cuielor și a spus: „Domnul meu și Dumnezeul meu” , după cum este scris în Sfânta Evanghelie (Ioan 20: 19-31).

Praznicul a fost sărbătorit:

1. Seara, la Biserica Sfântului Mormânt, cu Vecerenia, slujită de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, cu participarea la rugăciune a Arhiepiscopilor aghiotafiți și a ieromonahilor aghiotafiți împreună-slujitori, protos fiind Părintele Kamarasis, Arhimandritul Nectarie, și a Arhidiaconului Marcu. Strana dreaptă a fost condusă de Arhimandritul Aristovul iar cea stângă de dl. Constantinos Spyropoulos, la slujbă fiind prezenți credincioși din Ierusalim și pelerini.

La sfârșitul Vecerniei, soborul patriarhal s-a întors la sediul Patriarhiei.

2. În ziua sărbătorii:

În dimineața zilei de duminică, Sfânta Liturghie s-a slujit la Preasfântul și de Viață Dătătorul Mormânt, sub conducerea ÎPS Arhiepiscop Teofan al Gerassei, având drept împreună-slujitori un Arhiepiscop din Patriarhia Rusă și pe ÎPS Arhiepiscop Dimitrie al Lyddei, Secretar al Sfântului Sinod, ieromonahi și diaconi aghiotafiți. Strana dreaptă a fost condusă de Arhimandritul Aristovul și cea stângă de dl. Constantinos Spyropoulos, la slujbă participând credincioși pelerini care au rămas în oraș de la sărbătoarea Paștelui.

La sfârșitul Sfintei Liturghii, soborul arhieresc s-a întors la Patriarhie în dangătul clopotelor Bisericii.

Acolo, Arhiepiscopul care a slujit le-a urat pelerinilor să aibă buna credință a Apostolului Toma, care și-a pus degetele pe rănile cuielor din trupul Domnului.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_7_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/qpl62U7H69w

Marți,  în Săptămâna luminată, pe 28 martie / 10 aprilie 2018, denominațiunile creștine non-ortodoxe au vizitat Patriarhia cu ocazia Sărbătorii Ortodoxe a Paștelui, în conformitate cu Status-Quo-ul închinării, care permite coexistența pașnică în Țara Sfântă.

Aceste vizite au avut loc în ordinea următoare:

1. Fraternitatea franciscanilor – Custodia Țării Sfinte. După discursul Custodelui, Pr. Francesco Patton, Preafericirea Sa i-a adresat un discurs, disponibil pe link-ul de mai jos:

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/04/10/39269 

2. Toate celelalte denominațiuni împreună: Patriarhul latin din Ierusalim, Sfințitul Părinte Pierre Battista Pizzabala, copții, sirienii, etiopienii, luteranii și alte denominațiuni minore.

Preafericirea Sa Părinte S-a adresat, la rândul Său, reprezentanților denominațiunilor, conform linkului de mai jos:

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/04/10/39271 

Deoarece clerul Patriarhatului Armean nu a participat la această vizită, Preafericirea Sa și-a trimis discursurile în mod electronic către Comunitatea Armeană, așa cum se vede din link-utile de mai jos;

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/04/10/39309 

http://www.jp-newsgate.net/en/2018/04/10/39311 

După aceste vizite, în numele Preafericirii Sale, ÎPS Aristarh al Constantiniei a vizitat Bisericile sirienilor, copților și etiopienilor, care  sărbătoresc și ele Paștele.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_8_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/BVklkuXKb_g

În Lunea Paștelui, pe 27 martie / 9 aprilie 2018, Sfânta Liturghie s-a slujit la biserica Mănăstirii Sfinților Constantin și Elena, cu participarea la rugăciunea a Preafericitului Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil. La slujbă au fost prezenți părinți hagiotafiți, arhiepiscopi, preoții, monahi și monahii, și reprezentanta Consulatului Grec din Ierusalim, doamna Katherine Tzima, precum și un număr mare de pelerini. Arhimandritul Evsevie a condus corul cântăreților.

După otpust, la sfârșitul Sfintei Liturghii, soborul a mers cântând în Sala de recepție a Patriarhiei, purtând încă veșmintele liturgice. Au urmat salutările frățești pascale, iar Preafericirea Sa a oferit ouă de Paști mulțimii mari de pelerini.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_9_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

httpv://youtu.be/17Kw9EhV6nQ