În cadrul Liturghiei de noapte de la Sfântul și de Viață primitorul Mormânt, pe data de 31 ianuarie / 13 februarie 2022, în Duminica Vameșului și a Fariseului, a fost hirotonit preot Ieromonahul Aghiotafit Anastasie Kirmițakis, slujitor la Biserica Învierii.

Hirotonia a fost săvârșită de Înaltpreasfințitul Isidor Arhiepiscop al Ierapolei și Părinte Schevofilax, pregătindu-l pe cel ce urma a fi hirotonit prin aceste cuvinte părintești:

Preacuvioase Ierodiacon Anastasie,

Binecuvântat este momentul pe care l-a ales Preafericitul Părintele nostru Patriarh Teofil pentru a te avansa la a doua treaptă a preoției. Hirotonia ta ca preot coincide cu începutul celei mai însemnate perioade a Bisericii noastre, perioada de pregătire pentru luminatul Praznic al Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Iată, deci, se deschide înaintea ta „calea virtuților”. Ți se dă prilejul să părăsești faptele întunericului, adică grijile lumești, tulburarea acestei lumi deșarte și să porți armele luminii, adică să te pregătești duhovnicește și să te învrednicești a vedea Sfânta Lumină a Învierii care izvorăște din însuși Locul sfânt, Sfântul și de Viață primitorul Mormânt al Domnului nostru în care peste puțin timp Se va pogorî Duhul Sfânt ca să te schimbe încă o dată și să te facă vas al alegerii Lui.

„Iată vreme bine primită, iată vreme de pocăință”. Și smerenia mea va completa: Iată Loc preasfânt, iată miezul mântuirii. Această cinste ți-a păstrat-o dumnezeiescul Har după o mare perindare pe căile lumești și după ce te-a scos de pe „calea lată care duce la pieire”(Matei 7, 13) și te-a adus la „calea îngustă și anevoioasă care duce la viață” (Matei 7, 14).

Dumnezeu a călăuzit pașii tăi când pentru prima oară ai intrat, ca pelerin, în Sfânta Biserică a Învierii și scânteia dragostei lui Hristos s-a aprins înăuntrul tău. Și nu te-ai mulțumit numai cu pelerinajul pe care de veacuri îl săvârșesc milioane de pelerini. Dumnezeiasca dragoste a mistuit inima ta și a stins iubirea trupească pe care o simțeai ca părinte și soț în familia ta din lume. Ai găsit mărgăritarul sfânt și ai vândut toate bunurile tale ca să îl dobândești. Ai înțeles că nimic nu se compară cu iubirea lui Hristos. Ți-ai amintit de cuvintele Domnului pe care le-a spus Sfinților Săi ucenici și Apostoli: „Cel ce iubește pe tată ori pe mamă mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine; cel ce iubește pe fiu ori pe fiică mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine. Și cel ce nu-și ia crucea și nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine” (Matei 10, 37-38).

Ca un alt Pavel cel simplu, ai lăsat soția și copiii și ai plecat să te mântuiești. Și, în vreme ce în cazul Sfântului Pavel cel simplu, soția și fiicele lui trăiau în fărădelege și nu le-a atins deloc dorința tatălui pentru adevărata viață în Hristos, familia ta nu numai că a avut folos de pe urma hotărârii tale, dar a și urmat pilda ta. O dovadă vie este cel ce stă lângă tine, fiul tău care, deși tânăr, nu a fost impresionat de sirenele lumii, ci, dimpotrivă, a preferat să îți urmeze în Țara Sfântă.

Așadar, de vreme ce, cu ajutorul lui Dumnezeu, ai scăpat de cursele pe care ți le-a întins diavolul dinspre partea stângă, stai azi înaintea noastră a tuturor și aștepți să intri dincolo de catapeteasmă.

Tocmai asupra acestui aspect vreau să-ți atrag atenția pentru că primejdia care te așteaptă este mult mai mare și ispitele sunt mult mai greu de distins fiindcă, de vreme ce diavolul nu a reușit până acum să te arunce în ispite de-a stânga, acum îți pregătește alte ispite care vor veni dinspre partea dreaptă. Te vor împresura gânduri de mândrie.

Vei crede că ești mai presus de ceilalți preoți care slujesc în alte părți ale lumii. Cinstea și respectul pe care ți-l vor acorda pelerinii poate foarte ușor să te înșele și să crezi că ai ajuns deja la măsura sfințeniei și că ești centrul universului. Admirația și cuvintele lingușitoare pe care de obicei le adresează feluriți vizitatori tuturor membrilor Obștii Aghiotafite vor răsuna mereu în urechile tale.

Ca să te păzesc de aceste gânduri periculoase îți voi aminti ceea ce a spus Domnul poporului Său ales, iudeilor, pe care îi alesese ca să fie parte a dumnezeieștii Iconomii. Același popor ales l-a numit „pui de vipere” (Matei 23, 33), repetând cuvintele profetice ale Sfântului Ioan Botezătorul care i-a îndemnat pe cei de un neam cu el: „Faceți roade vrednice de pocăință și să nu începeți a zice în voi înșivă: Avem tată pe Avraam. Căci vă spun că Dumnezeu poate și din pietrele acestea să ridice fii lui Avraam” (Luca 3, 8).

La fel și tu să nu crezi că numai prezența ta fizică la Sfântul Mormânt al Domnului este de ajuns pentru a-ți deschide drumul către mântuire. Niciun om, câtă vreme este în viață, nu poate considera că mântuirea lui este ceva sigur. „Împărăția cerurilor se ia prin stăruință și cei ce e silesc pun mâna pe ea” (Matei 11, 12).

Nici să nu crezi vreodată că noi suntem apărătorii și paznicii Sfântului Mormânt și ai celorlalte Locuri Sfinte, de parcă ar fi Domnul și Dumnezeul nostru neputincios și ar avea nevoie de noi păcătoșii ca să le păzim.

Să nu se întâmple și cu noi ceea ce vedem că se întâmplă cu poporul Lui ales care, deși a fost chemat de Dumnezeu și pregătit pentru întruparea Fiului și Cuvântului lui Dumnezeu, totuși mândria lui fariseică l-a orbit și nu L-a recunoscut pe Mântuitorul.

De aceea, după cum am auzit azi în troparele Vecerniei și ale Utreniei, îți voi adresa aceleași sfaturi. Străduiește-te din toată puterea să păstrezi cugetul smerit. Aceasta o vei izbândi la început prin smerenie, pe care o vei dovedi prin plinirea ascultării tale fără cârtire. Dacă diavolul îți seamănă gânduri precum neghina cum că ar trebui, chipurile, ca ascultarea ta să fie conform cu vârsta ta, atunci numaidecât să repeți în mintea ta cuvintele pline de putere ale Domnului nostru pe Muntele Carantaniei: „Mergi înapoia Mea, satano” (Matei 4, 10) și să izgonești imediat gândurile viclene.

Mai ales, atunci când osteneala zilei îți va închide pleoapele și îți va aduce gânduri de epuizare, tu să te gândești la veșnica odihnă în sânul lui Avraam pe care o vor avea toți cei care au biruit trupul și au depășit firea, așa cum vedem în fresca din trapeza Sfintei Lavre a Cuviosului Părintelui nostru Sava cel Sfințit care ne amintește că „cel care a biruit trupul, a biruit firea, iar cel care a biruit firea s-a făcut cu totul mai presus de fire”. 

Să semeni în nerăutate cu Sfântul Nectarie cel de curând arătat și atât de iubit credincioșilor care, în ciuda grelelor prigoane pe care le-a îndurat nu numai de la cei de altă religie și de alt neam, ci și de la frații lui Arhierei și Ieromonahi, cu toate acestea niciodată nu a cârtit și, mai mult decât atât, niciodată nu s-a plâns nimănui și a îndurat clevetirile inumane cu răbdare și nerăutate.

În privința deplinei supuneri să ai înaintea ta ca pildă vie pe Sfântul Maxim Kavsokalivitul și să fii mereu gata, ca și ceilalți Aghiotafiți, să părăsești locul ude te-ai obișnuit și care te odihnește și să te supui oricărei noi situații care s-ar ivi.

Mai presus de toate să cinstești sfântul dar a preoției pe care urmează să îl primești peste puțin timp în Sfântul și de Viață primitorul Mormânt. Să săvârșești Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie cu frică de Dumnezeu și dragoste, fără gânduri de aducere aminte a răului față de frații tăi. Să ai curajul să ceri iertare fraților tăi când greșești și să ierți pe toți cei care ți-au pricinuit supărare fără voie.

Păzind toate acestea nu vei fi departe de acea slugă din Evanghelie care s-a învrednicit să audă de la Domnul său acestea: „Bine, slugă bună și credincioasă. Peste puține ai fost credincioasă, peste multe te voi pune. Intră întru bucuria Domnului tău” (Matei 25, 21).

Și acum, pleacă genunchii și deschide inima ta ca să primești Dumnezeiescul Har al Preasfântului Duh, Începătorul săvârșirii, care îți va vindeca orice neputință duhovnicească și va plini lipsurile tale, ca să te facă liturghisitor vrednic, sfințindu-ne pe noi și sfințindu-te tu însuți. Amin.

Odată cu punerea mâinilor Arhiereului pe capul celui hirotonit, prin chemarea dumnezeiescului Har, citirea rugăciunilor tainice și îmbrăcarea acestuia cu sfintele veșminte, poporul a strigat: „Vrednic! Vrednic!” și s-a încheiat Taina Hirotoniei prin „însăși schimbarea dreptei Celui Preaînalt”.

Părintele hirotonit și cei care l-au cinstit au fost primiți de Înaltpreasfințitul Părinte Skevofilax în biroul lui.

Potrivit rânduielii, părintele hirotonit a exprimat cinstirea sa și a luat binecuvântarea Preafericirii Sale Părintele Patriarh în dimineața zilei de luni 1 / 14 februarie 2022.

În aceeași zi Preafericirea Sa a binecuvântat rasa fratelui Gheorghe Kirmițakis, fiul părintelui hirotonit.

Din partea Secretariatului General

În după-amiaza zilei de marți, 15/28 decembrie 2021, Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil, însoțit de părintele secretar general, ÎPS Arhiepiscop Aristarh al Constantinei și de secretarul Sfântului, Ierodiaconul Simeon, a vizitat biblioteca Mănăstirii Sfintei Cruci.

Această bibliotecă a aparținut faimoasei Școli Teologice a Crucii, care a funcționat la Patriarhie din 1845 până în 1909 și de la care au absolvit mulți oameni de știință cu diferite competențe, atât laici, cât și clerici.

Această bibliotecă este bogată în cărți științifice vechi și mai noi, multe dintre ele având nevoie de o conservare și protecție specială, din cauza închiderii Școlii din 1909. La inițiativa Î.P.S. Părintelui nostru și Patriarhul Ierusalimului Teofil, specialistul în conservare din Cipru, profesorul Stavros Andreou, a fost invitat să se ocupe de acest proiect.

Preafericirea Sa a supervizat și a lăudat acest proiect și a dat instrucțiuni pentru continuarea lui și posibilitatea diferitelor organizații pentru finanțarea lui.

Din partea Secretariatului-General

Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului s-a întrunit joi, 30 decembrie 2021, la Ierusalim, sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh și Patriarh Theophilos al III-lea. În cele ce urmează sunt prezentate hotărârile:

După înălțarea rugăciunii și invocarea Duhului Sfânt, Preafericirea Sa și membrii Sfântului Sinod și-au exprimat mulțumirea și recunoștința față de Majestatea Sa Hașemită, Regele Abdullah al II-lea bin Al-Hussein, pentru acordarea Ordinului Centenarului de Stat în data de 21 decembrie 2021 Patriarhiei Ierusalimului, reprezentată de Preafericitul Patriarh Teofil al III-lea, ca recunoaștere a rolului istoric și religios important al Patriarhiei în păstrarea locurilor sfinte, în păstrarea coexistenței, în slujirea prezenței creștine și în întruchiparea custodiei hașemite în Ierusalim. În plus, Sinodul și-a exprimat recunoștința față de Majestatea Sa pentru acordarea aceleiași decorații Consiliului Întâi-Stătătorilor Bisericilor din Iordania, în semn de apreciere pentru rolul spiritual și social important pe care membrii Consiliului îl îndeplinesc în întruchiparea unității de poziție a bisericilor din Regat, precum și în reprezentarea intereselor Regatului și ale comunităților lor, Ordinul Centenarului de Stat fiind primit de către ÎPS Arhiepiscop Christophor în numele membrilor Consiliului. În plus, membrii Sfântului Sinod au reamintit Ordinul Centenarului de Stat care a fost acordat la 25 mai 2021 regretatului Patriarh al Orașului Sfânt al Ierusalimului Benedict I, pentru stabilirea procedurilor moderne ale Patriarhiei și ale instanțelor sale, pentru a guverna și conduce în conformitate cu legea iordaniană din 1958 a tuturor confesiunilor și bisericilor, care este valabilă până în prezent.

De asemenea, Preafericirea Sa a discutat cu membrii Sinodului mai multe cazuri privind administrația, afacerile ecleziastice și cele ale eparhiei și a luat următoarele decizii:

Numirea ÎPS Mitropolit Isihie al Kapitoliei ca adjunct patriarhal general.

Aprobarea următoarelor hirotonii:

1- În Ierusalim:

Hirotonirea călugărului Dositheos, ca diacon.

2- În Iordania:

Hirotonirea călugărului Porphyrios Barham, ca diacon.

Hirotonirea fiului duhovnicesc Osama Salman Salim Marji, ca diacon

Hirotonirea fiului duhovnicesc Tariq Freih Ilyas Swiess, ca diacon

Hirotonirea fiului duhovnicesc Tariq Freih Ilyas Swiess, ca diacon

La finalul ședinței sinodale, Preafericirea Sa și membrii Sfântului Sinod au adresat salutul de suflet, în acest sfânt și binecuvântat anotimp, tuturor clericilor și fiilor noștri din parohiile noastre și din sediul Patriarhiei, precum și întregii lumi.

Înălțând rugăciunile lor către Domnul Întrupat, născut în ieslea din Betleem și arătat în râul Iordan, pentru pacea lumii și pentru a ne feri de orice necaz și tulburare, alungând flagelul epidemiei, urând tuturor un An Nou plin de bunătăți și binecuvântări, prin mijlocirile Preasfintei Fecioare Maria și prin harul Sfântului Mormânt dătător de viață și al tuturor Sfinților, Amin.

Luni, 4 octombrie 2021, a fost convocat Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului, prezidat de Preafericitul Părinte și Patriarh al Ierusalimului Teofil al III-lea.

Preafericirea Sa a discutat cu membrii Sinodului o serie de probleme legate de chestiuni administrative ecleziastice și pastorale care se află în grija Patriarhiei, a mănăstirilor, bisericilor, clerului și a poporului său.

Printre cele mai importante decizii luate în cadrul adunării se numără următoarele:

1. Înaltpreasfințitul Mitropolit Benedict – pe lângă poziția sa de conducător al Mănăstirii Patriarhale a Bobotezei de la râul Iordan (Al-Maghtas), a fost numit reprezentant patriarhal în orașul Betleem.
2. Înaltpreasfințitul Mitropolit Ioachim a fost numit responsabil al școlilor Patriarhiei din Palestina și al Școlii Sfântul Dimitrie din Ierusalim.
3. Părintele Arhimandrit Kamarasis Nectarie a fost numit vicepreședinte al Comitetului de Finanțe, pe lângă îndatoririle sale de trezorier și de membru al Sinodului.
4. Arhimandritul Ieronim a fost numit reprezentant patriarhal în orașul Madaba, iar această decizie se înscrie într-o serie anterioară de decizii adoptate de Preafericirea Sa, care se referă la mișcările periodice ale clerului.
5. Arhimandritul Hristofor Haddad a fost numit egumen la Fuheis și As-Salt, această decizie a fost luată pentru a face posibilă activitatea pastorală și ecleziastică în aceste două orașe iordaniene în beneficiul parohiei.
6. Monahul Vasilios a fost numit secretar al Comitetului de Audit din cadrul Departamentului de Finanțe al Patriarhiei
7. A hotărât hirotonirea fiului duhovnicesc Elias Spiridon ca diacon (și mai târziu ca preot) în orașul Acre, în nordul Israelului.
8. A aprobat tunderea întru monahism a fratelui începător Elias Konidis.
9. A aprobat tunderea întru monahism a luiAthanasios Kirmitsakis, care mai târziu va fi diacon și preot la Biserica Sfântului Mormânt.
10. S-a hotărât ca monahul Anastasie de la Mănăstirea Sfântul Sava să fie hirotonit diacon și preot pentru a sluji la Mănăstirea Sfântul Sava.
11. A fost aprobată hirotonirea ca diacon (și mai târziu ca preot) a fiului duhovnicesc Nibal Haddad, pentru a sluji în Arhiepiscopia Iordaniei.
12. Sinodul a aprobat deciziile de a opri slujirea anumitor preoți patriarhali din diferite motive, iar acest lucru a fost decis pentru a preveni abuzurile și a nu tolera nicio încălcare.
13. Sinodul a aprobat o lege privind principiile și procedurile de soluționare a litigiilor în fața instanțelor ecleziastice, care va fi aplicată în toate instanțele ecleziastice ale Sfintei Patriarhii.
14. Sinodul a aprobat Legea privind comitetele bisericești, care va fi pusă în aplicare în Arhiepiscopia Iordaniei.

Din partea Secretariatului-General

Luni, 11/24 mai 2021, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului s-a întrunit într-o sesiune obișnuită, prezidată de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil și a abordat problemele pastorale și de pelerinaj ale Patriarhiei, luând următoarele decizii:

S-a decis ridicarea la statutul de altar și loc de pelerinaj a Sfintei Mănăstiri Sfântul Ioan Botezătorul de pe malul estic al râului Iordan, cu numele de „Pelerinaj Sfânta Mănăstire a Teofaniei”. Mănăstirea a fost construită prin îngrijirea și finanțarea mitropolitului Benedict al Diocezareei.

A decis hirotonirea întru diacon și apoi întru preot a lui Issa Ibrahim Hadad, pentru a sluji la parohiile credincioșilor Patriarhiei din Iordania.

Din partea Secretariatului General

Luni, 1/14 decembrie 2020, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului a convocat o ședință condusă de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil.

Sfântul Sinod a discutat diverse probleme ale Patriarhiei și a decis următoarele:

A aprobat cererea călugărului Markelos de a se alătura Frăției Aghiotafite și de a fi hirotonit Diacon și apoi Preot, pentru a-și continua slujirea ca Egumen la Sfântului Altar al Sfântului Mare Mucenic George din Lydda. Părintele Markelos a venit din Arizona (S.U.A.) și a slujit la Peștera primitoare de Dumnezeu din Betleem.

L-a numit pe arhimandritul Nicodim membru al Curții ecleziastice de primă instanță din Yaffo, membru al Consiliului școlar al Școlii patriarhale De pe Sion și membru al Comitetului cimitirului de pe Sion și de la Ghetsimani.

Din partea Secretariatului General

Joi, 4/17 septembrie 2020, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului, s-a întrunit în Ședința ordinară nr. 115/4/17 septembrie 2020, prezidată de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil al III-lea, a discutat diverse chestiuni și a decis următoarele:

L-a numit pe Părintele Schevofilax al Sfântului Mormânt, Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Isidor de Ierapolis, membru al Sfântului Sinod.
L-a numit pe arhimandritul Rafael Exarh al Sfântului Mormânt în Grecia și membru al Sfântului Sinod.

L-a adus înapoi pe arhimandritul Damian la sediul Frăției aghiotafite din Ierusalim din Exarhia Greciei.

A conferit titlul de Părinte Dragoman arhimandritului Matei, care fusese deja slujitor în această funcție ca vice dragoman.

Din partea Secretariatului General

Marți, 29 iulie / 11 august 2020, Sfântul Sinod al Patriarhiei din Ierusalim, prezidat de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, s-a întrunit în ședință ordinară, combinată cu o video-conferință pentru a se permite participarea membrilor Sinodului din Iordania, a ÎPS Mitropolit Benedict al Diocezarei și a ÎPS Arhiepiscop Hristofor al Kyriakoupolei, sub supravegherea tehnică a Părintelui Nichita.

Sfântul Sinod a avut în vedere diferite probleme ale Patriarhiei cu privire la relațiile sale cu Bisericile Ortodoxe Frățești și cu credincioșii de limba arabă, adaptarea legislației instanțelor ecleziastice, păstrând fidelitatea față de tradiția legală și înțelegând schimbările moderne din viața oamenilor și

1. La propunerea Preafericirii Sale, l-a numit pe egumenul Sfintei Mănăstiri Hozeva, Arhimandritul Constantin Peramatzis, membru al Sfântului Sinod.
2. A hotărât revenirea Ieromonahului Eufrosin în rândul laicilor. Ieromonahul Eufrosin a fost membru al comunității monahale din Lavra Sfântului Sava și până de curând a fost preot slujitor la Sfântul Altar al Mormântului Maicii Domnului. Această decizie a fost luată datorită plecării sale fără a da nicio înștiințare autorităților ecleziale care, totuși, este dispusă să îl repună în treapta Preoției, dacă se va întoarce la locul său de pocăință.

Din partea Secretariatului-General

Joi, pe 24 aprilie / 7 mai 2020, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului, prezidat de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, a luat în considerare diverse aspecte ale Patriarhiei, în special modul în care s-au desfășurat Slujbele pascale în contextul precauțiilor și restricțiilor din cauza pandemiei COVID-19 și a decis următoarele:

1. L-a numit pe Ierodiaconul Simeon secretar al Sfântului Sinod.
2. A hotărât hirotonia întru preoție a diaconului  Alexander Yasevich, pe seama parohiei de limbă rusă din Ber-Șebba.
3. A hotărât hirotonia întru diaconie a monahului începător Haldun Salman Attallah Hourani pe seama Sfintei Mitropolii a Filadelfiei, condusă de ÎPS Arhiepiscop Hristofor al Kyriakoupolei din Amman.

Din partea Secretariatului-General

În Vinerea Mare dimineața, pe 4/17 aprilie 2020, Ceasurile Împărătești din Vinerea Mare au fost citite la Biserica monahală a Sfinților Constantin și Elena și la ora 3.00 după-amiază a urmat Vecernia punerii în mormânt. Slujbele nu au fost ținute la Biserica Sfântului Mormânt din cauza măsurilor de siguranță impuse de Poliția israeliană, în cooperare cu Patriarhia.

Slujbele au fost conduse de ÎPS Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil cu participarea doar a Părinților Aghiotafiți care locuiesc în Mănăstirea Centrală. Răspunsurile la strană au fost date de protopsaltul corului bizantin, Arhimandritul Evsevie, de Părintele Tipicar, Arhimandritul Alexie și de Arhimandritul Dimitrie

Din cauza măsurilor de siguranță, Ceasurile Împărătești nu au fost citite la Pretoriu și nici nu a avut loc procesiunea pe Via Dolorosa cu Crucea. Cu toate acestea, Ceasurile Împărătești au fost citite pe Înfricoșătoarea Golgota de către Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Isidor al Hierapolei și de călugării Sfântului Mormânt, răspunsurile la strană fiind date de Înaltpreasfințitul Arhiepiscop Aristovul al Madabei.

Din partea Secretariatului-General