Crăciunul a fost sărbătorit cu strălucire ecleziastică în Doha, Qatar.

Slujba Vecerniei a fost urmată de Sfânta Liturghie în limbile arabă și engleză, duminică seara, pe 11/24 decembrie 2017.

În dimineața zilei de luni, 12/25 decembrie 2017, Utrenia și Liturghia s-au slujit în limbile greacă și în română, în prezența consulului Greciei la Doha, dl. Iannis Zemolosidis, a atașatului militar general Panayiotis Krikis și cu participarea creștinilor din eparhia locală.

Sâmbătă, 24 decembrie 2017/6 ianuarie 2018, Utenia și Sfânta Liturghie s-au slujit în limbile slavonă și sârbă, cu participarea multor credincioși.Slujbele au fost oficiate de ÎPS Arhiepiscop Macarie al Qatarului, avându-i drept împreună-slujitori pe Părintele  Dimitrie și pe alți clerici. În loc de predică, fost citit mesajul de Crăciun al Preafericitului Patriarh al Ierusalimului Teofil al III-lea a, tradus în limbile în care a avut loc fiecare slujbă. Similar, corurile au cântat în toate limbile relevante.

Din partea Sfintei Arhiepiscopii a Qatarului

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Vineri după-amiază, pe 23 decembrie 2017/5 ianuarie 2018, la Biserica Mănăstirii Sfinților Constantin și Elena, slujba Vecerniei a fost urmată de taina Sfântului Maslu ca pregătire pentru sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, duminica viitoare.

Slujba acestei taine sfințitoare a fost oficiată de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al  Ierusalimului Teofil, avându-i pe Arhiepiscopi drept împreună-slujitori, după Tipicul Bisericii.

După binecuvântarea uleiului, a urmat ungerea cu ulei sfințit a Arhiepiscopilor de către Preafericirea Sa și a Preafericirii Sale de către fiecare Arhiepiscop; credincioșii au fost, de asemenea, miruiți de Preafericirea Sa și de Arhiepiscopi.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

După slujba Utreniei, vineri dimineața, pe 23 decembrie 2017/5 ianuarie 2018, s-au citit Ceasurile Împărătești de Crăciun la Biserica Mănăstirii Sfinții Constantin și Elena.

Slujba Ceasurilor Împărătești a fost condusă de Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului Teofil, având drept împreună-slujitori arhiepiscopii; ceilalți părinți aghiotafiți au participat la rugăciune alături de monahii și pelerini ortodocși care au venit să sărbătorească Nașterea Domnului în Betleem.

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului, prezidat de Președintele său, Preafericitul Părinte al nostru și Patriarh al Ierusalimului, Teofil, în ședința de marți, 15/28 noiembrie 2017, a luat următoarele hotărâri:

1. L-a numit pe ÎPS Arhiepiscop de Tabor membru al Consiliului Școlii.
2. L-a numit pe Arhimandritul Nectarie Protopop la Biserica Sfântă a Întâlnirii Mântuitorului și la Paraclisul Sf. Nectarie din Mitropolia de Amman.
3. L-a numit pe Părintele Dragoman, Arhimandritul Matei, Director General al Școlii Patriarhale de pe Sion.
4. L-a numit pe Arhimandritul Dionisie egumen la Sfânta Mănăstire de la Pretoriu și preotul slujitor la Ghetsimani.
5. L-a numit pe Arhimandritul Kallistos egumen al Mănăstirii Sf. Haralambie.
6. L-a numit pe Arhimandritul Sofronir egumen al Sfintei Mănăstiri din Tiberia.
7. L-a numit pe Arhimandritul Bartolomeu econom al Sfintei Mănăstiri Sf. Ioan Botezătorul de la râul Iordan.
8. L-a numit pe ierodiaconul Sofronie secretarul la Biroul Secretariatului General.
9. L-a numit pe ieromonahul Eufrosin profesor la Școala Patriarhală de pe Sion.
10. A numit-o pe monahia Eufimia profesor la Școala Patriarhală de pe Sion.
11. A hotărât hirotonirea ca diacon a monahului Patrichie, pe seama Bisericii Învierii.
12. A hotărât tunderea în monahism a fraților Heruvim și Apostolos.
13. L-a numit pe Pr. econom Antonios Azini preot slujitor în Acra-Ptolemaeda.
14. L-a numit pe Arhimandritul Benedict Kagial, care este detașat de la Sfânta Mitropolie de Drama, preot slujitor la Sfânta Biserică a Bunei Vestiri din Abdali din Amman, Iordania.

Din partea Secretariatului-General

Marți, 2/15 august 2047, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ierusalimului, prezidat de Preafericitul Teofil, Patriarhul Ierusalimului, a discutat chestiuni legate de Patriarhie și a hotărât următoarele:

1. Numirea Arhimandritului Calist ca egumen al Sfintei Mănăstiri Pretoriu – Închisoarea lui Hristos, și ca preot slujitor la Ghețimani – Mormântul Maicii Domnului.
2. Numirea părintelui Dragoman, Arhimandritul Matei, ca egumen al Sfintei Mănăstiri Sfântul Haralambie.
3. Numirea Arhimandritului Partenie ca preot slujitor la Biserica Mănăstirii Sfinților Împărați Constantin și Elena.
4. Hirotonirea domnului Ilias Zorob ca diacon, urmată de hirotonirea sa ca preot pe seama parohiei ortodoxe din comunitatea creștină arabă din Beit-Jala.
5. Hirotonirea Diaconului Demetrios Hanna ca preot pe seama Sfintei Arhiepiscopii din Qatar.

Din partea Secretariatului-General

Sâmbătă, 19 martie/ 1 aprilie 2017, a avut loc o Expoziție de cadouri de Paște în curtea dintre reședința episcopală și Catedrala Arhiepiscopiei Qatarului.

Printre ofertele pentru eveniment făcute de diverse companii și doamne din Arhiepiscopie a fost o mare varietate de delicatese din bucătăria arabă, greacă, sârbă, română, moldovenească, rusă și ucraineană.

Evenimentul a fost onorat de prezența ambasadorilor Georgiei și Moldovei și a delegaților Ambasadelor Greciei, Ciprului și Serbiei în Qatar, precum și delegații ale altor doctrine din Doha.

Din partea Sfintei Arhiepiscopii din Qatar

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Vineri, 11/ 24 februarie 2017, s-a întrunit Sfântul Sinod al Patriarhie Ierusalimului, sub conducerea Prea Fericirii Sale, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului Teofil, pentru a discuta chestiuni legate de Patriarhie, și a hotărât următoarele:

1. Starețul Sfintei Mănăstiri a Izvorului Tămăduirii din Iordania, Arhimandritul Hristofor, a fost numit membru al Sfântului Sinod și membru al of Curții ecleziale de apel.
2. Ierodiaconul Agapie a fost numit Secretar al Comitetului de Proprietăți Imobiliare, în prezența Președintelui Comitetului Economic, ÎPS Mitropolit Isihie de Kapitolia, care rămâne Președintele în funcție al Comitetului de Proprietăți Imobiliare.
3. Hirotonia ierodiaconului Nectarie – Rambia ca preot.
4. Călugărirea fratelui Constantin Psyhalopoulos de la Prea Sfânta Biserică a Învierii.

Din partea Secretariatului-General

Joi, 18 noiembrie/2 decembrie 2016, Sfântul Sinod s-a întrunit sub conducerea Prea Fericirii Sale, Patriarhul Teofil al Ierusalimului.

Sinodul a discutat mai multe subiecte legate de activitatea Patriarhiei și a aprobat următoarele:

1. Prea Fericirea Sa a propus ca actualul Dragoman, Arhimandritul Matei, să fie numit membru al Sfântului Sinod, după care Arhimandritul Matei a depus jurământul cuvenit, i-a mulțumit Părintelui Patriarh și a primit binecuvântarea Sa și binecuvântările membrilor Sinodului.
2. Prea Fericirea Sa l-a numit pe Ieromonahul Eufrosinie profesor la Școala Patriarhală de pe Sfântul Munte Sion.
3. Sinodul a hotărât ca ierodiaconul Onufrie, care slujește pe Muntele Carantania și diaconul Psara Dahabra, care slujește în Amman, să fie hierotoniți preoți.
4. Sinodul l-a scos din rândul diaconilor pe părintele Sinesie și l-a trecut în rândul laicilor întrucât a părăsit frăția fără temei.

Din partea Secretariatului-General

Duminică, 18/31 ianuarie 2016, la Mănăstirea Sfinților Gheorghe Hozevitul și Ioan Hozevitul, a avut loc slujba trecerii în rândul Sfinților Bisericii Ortodoxe a Cuviosului Ioan cel Nou Hozevitul, de către Patriarhia Ierusalimului.

În timpul dumnezeieștii Liturghii, Prea Fericitul Patriarh Teofil al Ierusalimului a citit Actul de Canonizare, redat mai jos:

ACT SINODAL DE CANONIZARE A

CUVIOSULUI IOAN CEL NOU HOZEVITUL

Zona pârâului Cherit și Mănăstirea Sfântului Gheorghe Hozevitul aflată în această regiune, unde astăzi săvârșim această coliturghisire Patriarhală, s-au dovedit a fi locuri în care s-au descoperit minunile lui Dumnezeu pentru mântuirea lumii încă din vremea Vechiului Testament. Aici, pentru a scăpa de mânia regelui Ahab, Profetul Ilie a aflat adăpost, la chemarea lui Dumnezeu Care i-a spus: „Du-te de aici,  îndreaptă-te spre răsărit şi te ascunde la pârâul Cherit, care este în faţa Iordanului. Apă vei bea din acel pârâu, iar mâncare am poruncit corbilor să-ţi aducă acolo!” (III Regi 17, 3-4). În aceeași zonă, Iosua Navi i-a cerut lui Dumnezeu să oprească soarele și luna, zicându-I: „Stai, soare, deasupra Ghibeonului, şi tu, lună, opreşte-te deasupra văii Aialon!”, Și s-a oprit soarele și luna a stat”(Iosua 10, 12-13).

În vremea de început a Noului Testament, Sfinții și drepții Ioachim și Ana s-au rugat acolo și au devenit Strămoșii Domnului întrucât prin lucrare dumnezeiască, au fost izbăviți de rușinea nenașterii de prunci și li s-a dat rod pântecelui, pururea fecioara Maria, prin care Iisus Hristos, Unul Născut, Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu, S-a întrupat de la Duhul Sfânt și S-a făcut om.

În primii ani de viețuire îngerească monahală, arătată nouă de Domnul Nostru Iisus Hristos, au locuit în această zonă cei cinci părinți cuvioși ai Mănăstirii Hozeva: Promos, Elias, Yannaios, Aian și Zenon, care au sfințit locul prin viața lor cuvioasă.

După ei, în secolul al V-lea d Ch, Sf Ioan, Episcop al Cezareei Palestinei, potrivnic al ereziei monofizite, a făcut din acel schit un mare centru monahal. Apoi, oameni, biserici și chilii au pierit în furia persona din 614 d Ch. Din ruinele și cenușa distrugerii, Sf Gheorghe Hozevitul, originar din Cipru, a restaurat Mănăstirea și a făcut-o din nou un pol de atracție și loc de nevoințe pentru sute de călugări.

De-a lungul istoriei sale, înțelepciunea și puterea ziditoare și necontenită a Dumnezeului tuturor au păzit această mănăstire ca pe un centru liturgic monahal, izvor bogat de sfințire și hrană duhovniceasă pentru mulți închinători și monahii simpli și nevoitori din ea.

La mijlocul secolului al XX-lea, Dumnezeu a binecuvântat desăvârșit Mănăstirea prin prezența vasului Său ales, Sfântul Ioan cel Nou Hozevitul. Lăsându-și în urmă patria pământească, România, rudele și prietenii, a sosit în Țara Sfântă ca pelerin și a primit schima monahală la Mănăstirea Sf Sava cel Sfințit, unde a dus viață călugărească timp de zece ani. Apoi s-a nevoit în această Mănăstire de la Hozeva, ceea de explică de ce este numit „Hozevitul”. S-a nevoit de asemenea în pustia Iordanului, unde, ca urmaș al Sfântului Ioan Botezătorul, s-a supus ascezei, postului, privegherilor și rugăciunii. Viețuind singur, în tovărășie doar cu Dumnezeu, în Schitul Sfânta Ana aflat într-o zonă abruptă din apropiere, nu lipsea în duminici și sărbători din sfânta sa mănăstire de metanie. Biserica Sionului, care l-a primit în brațe în pribegia sa, i-a dăruit mai târziu și vrednicia preoției, ca să slujească prin aceasta închinătorilor veniți în vizită la mănăstire, prin Taina Spovedaniei și prin Dumnezeiasca Euharistie, prin oferirea preacuratului Trup și cinstitului Sânge al Domnului nostru Iisus Hristos spre iertarea păcatelor și viață veșnică.

Cei care l-au cunoscut pe  cuviosul Ioan aduc mărturie până în zilele noastre despre viața sa sfântă și despre ajutorul primit de la el prin rugăciune și îndrumare duhovnicească. Alții, de asemenea, sunt martori că după ce a trecut la Domnul, au primit vindecare de neputințe prin mijlocirea sa.

Prin acestea, Dumnezeul nostru, Cel Care face lucruri minunate întru Sfinții Săi, ni-l descoperă pe cuvios, încredințându-ne prin nestricăciunea cinstitelor sale moaște, pe care Dumnezeu i le-a dăruit, fiindcă toată darea cea bună și tot darul desăvârșit de sus este, coborând de la Părintele Luminilor.

Din aceste motive, pentru întărirea credincioșilor Bisericii Mame a Sionului și a pelerinilor care vin la Mănăstirea Hozeva din toate părțile lumii, și spre slava Dumnezeului nostru cel in Treime cinstit, având conștiința sfințeniei Cuviosului Ioan cel Nou Hozevitul, Sfântul Duh și Sfântului Sinod au hotărât să o adeverească și să îl treacă în Sinaxarul Sfinților Bisericii Ierusalimului, urmând a fi prăznuit în fiecare an pe 28 iulie, ziua descoperirii cinstitelor sale moaște.

În Sfânta  Cetate a Ierusalimului, 22 decembrie 2015

TEOFIL al III-lea Patriarh al Ierusalimului

KYRIAKOS Mitropolit de Nazaret

ISYCHIOS Mitropolit de Kapitolias, Epitrop patriarhal

CHRISTODOULOS Mitropolit de Eleutheroupolis, Părinte Dragoman

BENEDICT Mitropolit de Philadelphia

DOROTHEOS Arhiepiscop de Avila

 ARISTARCHOS Arhiepiscop de Constantina, Părinte Secretar-General

 METHODIOS Arhiepiscop al Taborului

 THEOPHYLAKTOS Arhiepiscop al Iordaniei

 DEMETRIOS Arhiepiscop de Ledda, Secretar al Sfântului Sinod

 PHILOUMENOS Arhiepiscop de Pella

Arhimandritul Nektarios, Părinte Kamarasis

Arhimandritul Ioustinos

Arhimandritul Theodoritos

Arhimandritul Hilarion

Arhimandritul Timotheos

Arhimandritul Evdokimos

Arhimandritul Galaktion

Mai multe amănunte despre acest eveniment vor fi disponibile pe site-ul nostru în timp util.

Din partea Secretariatului–General

httpv://youtu.be/C8c59LUftGk