Duminică, pe 24 aprilie/7 mai 2017, s-a făcut pomenirea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, purtătorul de biruință, o zi după sărbătoarea Sfântului, la Sfânta Biserică a Delegației Patriarhiei Române din Ierusalim, situată la granița dintre Ierusalimul de Est și Ierusalimul de Vest, în cartierul unde se făcea trecerea frontierelor dintre Iordania și Israel până în 1967, cunoscut sub numele de “Mandel Baum”.

Pentru această sărbătoare, Sfânta Liturghie s-a slujit în dimineața zilei menționate mai sus, sub conducerea Preafericitului Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului. Împreună-slujitori au fost ÎPS Arhiepiscop Aristarh de Constantina, ÎPS Mitropolit Ioachim de Helenopolis, superiorul Mănăstirii, Arhimandritul Teofil și ajutorul său, Ieromonahul Ioan, Dragomanul aghiotafit, Arhimandritul Matei, preoți din Patriarhia Română, Arhidiaconul Marcu și Diaconul Agapie. Răspunsurile la strană au fost date de lampadarul Bisericii Învierii, domnul George Alvanos, și de maici românce din această mănăstire, cu participarea la rugăciune a domnului Traian Pleșcan, reprezentantul Ambasadei României în Israel, a călugărilor, maicilor locale, și a maicilor ortodoxe românce din Ierusalim, a pelerinilor din România și a cetățenilor greci din Orașul Vechi al Ierusalimului.

În fața creștinilor evlavioși adunați la slujbă, Preafericirea Sa a predicat cuvântul lui Dumnezeu la momentul împărtășirii. Predica este disponibilă în limba română pe linkul de mai jos:

https://ro.jerusalem-patriarchate.info/2017/05/07/32488

După Otpust, Superiorul Delegației, Arhimandritul Teofil, I-a oferit Preafericirii Sale o frumoasă candelă, care să poarte Sfânta Lumină din Sfântul Mormânt și Sfânta Ediculă. Sărbătoarea a fost urmată de o masă sărbătorească bogată.

httpv://youtu.be/9LGGTIIKhGo

Din partea Secretariatului-General

ngg_shortcode_0_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Preafericitul Teofil al III-lea

Patriarhul Ierusalimului

Duminică 7 mai 2017

Dragă Părinte Teofil,

Excelențele Voastre,

Preasfințiile Voastre,

Dragi Părinți și Monahi,

Iubiți Pelerini și Credincioși,

Hristos a Înviat!

În această perioadă pascală plină de bucurie prăznuim sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic și Biruitor Gheorghe, care a fost „tovarăș al Învierii” Domnului nostru Iisus Hristos. Învierea lui Hristos din morți a fost începutul unei vieți noi, și Sfântul Gheorghe a fost părtaș la această nouă viață și a arătat-o și altora, pentru că a fost luminat de Lumina necreată a Învierii.   

Așa cum cântăm la această sărbătoare,

„Cu toată lumina Treimii, preafericite, curat fiind strălucit, ca un mucenic nebiruit, ca un apărător al dreptei credințe, ca un biruitor de Dumnezeu încununat, mântuiește, cerescule locuitor, cu rugăciunile tale, pe cei ce te cinstesc pe tine.”

(Utrenie, Canonul al doilea)

Învierea lui Hristos este evenimentul care ne arată clar adevărul fundamental al credinței creștine. Sfintele Paști, Sărbătoarea Sărbătorilor pentru creștinii ortodocși, reprezintă cununa anului și cununa făpturii. După cum spune Sfântul Grigorie Palama, într-un joc de cuvinte tipic, dar bogat în înțelesuri, anastasis, adică învierea, înseamna anaplasis – adică o re-facere, precum și anakenesis – care înseamnă reînnoire. De asemenea, înseamnă și anazoosis – adică dăruirea unei noi vieți.  Toate aceste concepte sunt strâns legate de înviere.

Sfântul Grigorie ne spune mai departe că „Învierea Domnului este înnoirea firii omenești și plămădirea din nou a lui Adam cel dintâi, care fusese înghițit de moarte prin păcat și reîntors prin moarte în pământul din care a fost plămădit; învierea este întoarcerea omului la viata cea fără de moarte” (Predică la Duminica Mironosițelor).

Iar Domnul nostru Iisus Hristos ne spune aceasta în Evanghelia după Ioan, când ne asigură că

„Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac.”  (Ioan 11 : 25-26)

Sfinții sunt aceia a căror viață este confirmarea învierii Domnului nostru Iisus Hristos. Ei ne conduc pe drumul nostru de întoarcere spre viața cea fără de moarte. Sfinții Bisericii în general și mucenicii propovăduitori ai Evangheliei în special sunt aceia care, prin viețile lor, au urmat viața lui Hristos și astfel au ajuns la viața veșnică și neprihănită. Ei sunt mai mult decât sursa noastră de inspirație ; sunt adeverirea, pentru noi, a propriului nostru drum spre îndumnezeire (theosis) – a propriului nostru pelerinaj duhovnicesc spre unirea cu Dumnezeu. Ceea ce sfinții au dobândit, putem și noi să dobândim.

Sfântul Gheorghe ne arată calea spre această împărtășire din slava de neatins a lui Dumnezeu. Așa cum spune o cântare de la această sărbătoare,

„Fericita viață cea ascunsă întru Hristos acum primind, mărite Gheorghe, pentru care te-ai nevoit până la sânge, roagă-te să se mântuiască de toată primejdia, cei ce te laudă pe tine cu credință, purtătorule de biruință.”

(Utrenie, Canonul al doilea)  

Așadar, sfinții construiesc Trupul lui Hristos, Biserica, fiind puntea dintre Biserica luptătoare de aici, de pe pământ, și Biserica biruitoare din cer.

Adunându-ne aici, la această sărbătoare plină de bucurie, ne arătăm mărturia comună pe care noi, ca Biserici Ortodoxe Surori, o aducem lumii. Hristos este capul Bisericii, Hristos Care a înviat din morți și Care este „începătură (a învierii) celor adormiți” (I Cor. 15 : 20), și suntem uniți în această convingere. Părinții plini de Duh Sfânt și Sinoadele Bisericii ne-au așezat în viața noastră comună și ne-au dat un cadru pentru mărturia și misiunea noastră, care asigură relațiile corecte dintre noi toți în trupul lui Hristos. Slujind astăzi în comuniune cu Biserica Mamă a Ierusalimului, aducem mulțumiri Atotputernicului Dumnezeu pentru acest dar al comuniunii într-Una Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică.

Fie ca Domnul nostru Cel Înviat, Care l-a făcut pe slujitorul său credincios, Sfântul Gheorghe, tovarăș al Învierii Sale, să ne aducă și pe noi, împreună cu toți sfinții Săi, la plinătatea slavei și la viața veșnică. Și fie ca Dumnezeu să Îi binecuvinteze pe fiii credincioși ai Bisericii Ortodoxe Române și toate neamurile din iubita noastră Țară Sfântă în această perioadă pascală plină de bucurie.

Hristos a Înviat !

Amin.  

La miezul nopții, în Sfânta și Marea Sâmbătă, pe 2/15 aprilie 2017 înspre duminică, 3/16 aprilie 2017, soborul patriarhal aghiotafit a coborât de la Mănăstirea Centrală la Prea Sfânta Biserică a Învierii.

Acolo, în Catolicon, s-au slujit Utrenia Duminicii Paștelui și Canonul, în timp ce Preafericirea Sa, arhiepiscopii și preoții au îmbrăcat veșmintele liturgice. Apoi a început, din Catolicon, Litania în jurul Preasfântului și de viață dătătorului Mormânt.

După Litanie, Preafericirea Sa, stând în fața Sfintei Edicule, a citit Evanghelia după Marcu despre Înviere și a rostit „Slavă Sfintei și celei de o ființă, și de viață făcătoarei și nedespărțitei Treimi“ și „Hristos a înviat“, de zece ori, cei prezenți răspunzând fără încetare, cu voce tare, fiecare pe limba sa.

A urmat Canon Învierii Sfântului Ioan Damaschin, Utrenia cu Laudele și Doxologia, și apoi Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur, condusă de Preafericirea Sa, care a slujit cu oaspetele, ÎPS Arhiepiscop Leon al Finlandei, cu ÎPS Mitropolit Isihie de Kapitolia, Înalt Prea Sfințiții Arhiepiscopi Teofan de Gerassa, Aristarh de Constantina, Teodosie de Sevastia, și ÎPS Mitropolit Ioachim de Helenoupolis, cu ieromonahi aghiotafiți, protos fiind Părintele  Kamarasis, Arhimandritul Nectarie, și cu mulți preoți din Grecia, Rusia, România, Ucraina și Finlanda. Răspunsurile la strană au fost date de Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii, Arhimandritul Aristovoulos, și de corul său, în dreapta, și de domnul George Alvanos, care a condus strana din stânga.

La sfârșitul Sfinte Liturghii, deopotrivă sărbătorești și smerite, Părintele Secretar General, Înalt Prea Sfințitul Arhiepiscop Aristarh de Constantina, a citit Mesajul de Paște al Preafericirii Sale, disponibil pe link-ul de mai jos în limba engleza:

http://www.jp-newsgate.net/en/2017/04/09/31355

În timp ce credincioșii prezenți la slujbă se împărtășeau, Preafericirea Sa a citit Cuvântul de învățătură al Sfântului Ioan Gură de Aur „De este cineva binecredincios și iubitor de Dumnezeu …“

După otpus, soborul Patriarhal a revenit la Biserica Mănăstirii Sfinții Împărați Constantin și Elena și la Epitropikon (sală specială pentru întruniri) și a primit oul tradițional de Paște și brânză.

Din partea Secretariatului General

httpv://youtu.be/onIQ6-5e5L0

ngg_shortcode_1_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″] 

Sâmbătă, 26 martie / 8 aprilie 2017, învierea lui Lazăr de către Domnul nostru Iisus Hristos a fost sărbătorită de Patriarhie în Betania. În această zi de sărbătoare, după relatarea Sfântului Ioan Evanghelistul, Biserica noastră pomenește următorul eveniment: Lazăr din Betania, așezare aflată în imediata apropiere a Ierusalimului, a fost un prieten de-al lui Hristos și, după ce s-a îmbolnăvit grav, a murit. Ajungând la mormântul său, Domnul, prin puterea sa dumnezeiască-omenească, l-a înviat pe Lazăr, care era mort de patru zile, confirmându-le astfel atât ucenicilor Săi cât și nouă Învierea noastră comună.

În amintirea acestui eveniment, Sfânta Liturghie a fost sărbătorită în ziua sărbătorii în Sfânta Mănăstire numită după surorile lui Lazar, Marta și Maria, aflată în locul de unde Domnul a început să meargă împreună cu Marta și Maria spre mormântul lui Lazăr.

Sfânta Liturghie a fost condusă de Preafericitul Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului, care a slujit împreună cu ÎPS Mitropolit Isihie de Capitolia, ÎPS Arhiepiscop Aristarh de Constantina, ÎPS Arhiepiscop Dimitrie de Lydda, ÎPS Mitropolit Gheorghe de Nizni Novgorod, din Biserica rusă, și ÎPS Mitropolit Alexandru de Chlemitski, din Ucraina, aflați în vizită, cu ieromonahi aghiotafiti, printre care preotul Sfintei Mănăstiri, Arhimandritul Epifanie și ieromonahi cântăreți, precum și călugărițele mănăstirii, în mijlocul unei Biserici arhipline.

În fața creștinilor adunați la slujbă, Preafericirea Sa a predicat cuvântul lui Dumnezeu, după cum urmează:

“Învierea și Viața omului fiind Tu, Hristoase, ai venit la mormântul lui Lazăr, adeverindu-ne cele două firi ale Tale, îndelung-Răbdătorule, că din Fecioara curată ai venit, Dumnezeu și om; căci ca un om ai întrebat: Unde s-a îngropat? iar ca Dumnezeu, ai înviat, cu voia Ta cea de viață aducătoare, pe cel mort de patru zile”, scrie imnograful Bisericii.

Iubiți frați și surori întru Hristos,

Cucernici pelerini,

Mare și paradoxală este minunea săvârșită astăzi în acest sfânt loc unde a stat Domnul nostru Iisus Hristos și unde L-au primit surorile lui Lazăr, Marta și Maria. Această mare minune este învierea din morți a prietenului sfânt și drept al lui Hristos, Lazăr, care era mort de patru zile, și a cărei pomenire o facem astăzi prin această sărbătoare. Și aceasta se întâmplă pentru că Lazăr a devenit precursorul mântuitor al renașterii noastre, al învierii noastre generale în Hristos, așa cum scrie imnograful: „Învierea cea de obște mai înainte de Patima Ta încredințând-o, pe Lazăr din morți l-ai sculat Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta și noi, ca pruncii, semnele biruinței purtând, Ție Biruitorul morții grăim: Osana Celui dintru înălțime! Bine ești cuvântat Cel Ce vii întru Numele Domnului “.

Fiind cu ucenicii Săi în Betania, lângă mormântul lui Lazăr cel îngropat, pe care El l-a înviat, măcar că era mort de patru zile, Hristos a dovedit că El este învierea și viața, așa cum mărturisește Sfântul Ioan Evanghelistul: „Şi Iisus i-a zis: Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (Ioan 11: 25-26).

Mai mult, Domnul nostru Iisus Hristos a dovedit că El este Dumnezeu desăvârșit și om desăvârșit. Cu alte cuvinte, El Și-a adeverit cele două firi ipostatice, dumnezeiască și umană. Și-a adeverit luarea de trup omenesc din Fecioara Maria și din Duhul Sfânt, pe care l-a îndumnezeit, izbăvind (trupul) de stricăciunea morții, adică de stricăciunea păcatului.

Prin învierea lui Lazăr a devenit cunoscut faptul că Hristos este Fiul lui Dumnezeu și Dumnezeu, și că el, Lazăr, a fost înviat, și că va fi învierea morților. Din acest motiv, imnograful spune: „Bucuria tuturor, Hristos adevărul, lumina, viața și învierea lumii, celor de pe pământ S-a arătat cu a Sa bunătate și S-a făcut chip învierii dând tuturor dumnezeiasca iertare”.

Astăzi, prin prezența noastră în Betania, orașul lui Lazăr și al surorilor sale Marta și Maria, pregustăm tocmai această bucurie a învierii pe care Domnul nostru Iisus Hristos a dezvăluit-o lumii. După cum spune imnograful: „Astăzi, dănțuind Betania dinainte vestește Învierea lui Hristos, Celui de viață dătător, prin învierea lui Lazăr”. Și Betania a transmis mesajul venirii Împăratului Slavei în Ierusalim, după cuvântul proorocului Zaharia, care zice: „Bucură-te foarte, fiica Sionului, veseleşte-te, fiica Ierusalimului, căci iată Împăratul tău vine la tine drept şi biruitor; smerit şi călare pe asin, pe mânzul asinei” (Zaharia 9: 9).

Desigur, Duhul Sfânt, Duhul Mântuitorului nostru Iisus Hristos, este Cel Care i-a încurajat pe copiii Ierusalimului să strige cu glas mare „Osana întru înălțime, bine este cuvântat Cel Ce vine întru Numele Domnului”.

Prin urmare, iubiți frați, să ne pregătim și noi pentru ca, aidoma copiilor nevinovați, să-L lăudăm tainic cu ramuri de finic și să strigăm: Bine este cuvântat Cel Ce vine întru Numele Domnului, Osana întru cei de sus. Și, împreună cu imnograful, să spunem: „Pentru rugăciunile lui Lazăr, ale Martei și ale Mariei, învrednicește-ne pe noi să ne facem văzători ai Crucii și ai Patimii Tale, Doamne, și ai luminatei și împărătesei zilelor, Învierii Tale, Iubitorule de oameni.” Amin. Paste Fericit!”

Otpustul a fost urmat de o procesiune până la mormântul lui Lazăr, condusă de ÎPS Arhiepiscop Dimitrie de Lydda, unde s-a citit Evanghelia după Ioan, în care se relatează învierea lui Lazăr.

Stareța  mănăstirii, Maica Eupraxia a oferit o recepție Preafericitului Patriarh și o masă soborului arhieresc.

Din partea Secretariatului General

httpv://youtu.be/Mr502qYcjak

ngg_shortcode_2_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

Sâmbătă, 12/25 martie 2017, Patriarhia a sărbătorit ziua onomastică a Prea Fericitului Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului (sărbătoare transferată din ziua de miercuri). Preafericitul Părinte poartă numele unuia dintre Sfinții Patruzeci de Mucenici de la lacul Sevastia din Armenia, care sunt prăznuiți pe 9 martie.

1. Seara

Vineri seara sărbătoarea  a început cu citirea Ceasului al nouălea la Biserica Mănăstirii Sfinților Constantin și Elena.

După aceea, în sunetul clopotelor, Frăția Sfântului Mormânt a coborât la Prea Sfânta Biserică a Învierii. Acolo, Prea Fericitul Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului, împreună cu Părinții Aghiotafiți s-au închinat la Piatra Mirungerii și la Sfântul Mormânt. Apoi, după ce Preafericirea Sa a îmbrăcat mantia, a dat binecuvântarea în Catolicon și a început Vecernia Mare, cu Intrarea Mare și Litia. Între timp, Arhiepiscopii Sfântului Sinodului s-au închinat pe Înfricoșătoarea Golgota și diaconii au cădit altarele. La finalul Vecerniei, Frăția Sfântului Mormânt s-a îndreptat spre sediul Patriarhiei.

2. În ziua prăznuirii

Sâmbătă dimineața, pe 12/25 martie 2017, după coborârea la Biserica Învierii și închinarea  la Piatra Mirungerii și la Sfântul Mormânt, Prea Fericirea Sa a îmbrăcat mantia, a intrat în Catolicon, a dat binecuvântarea și a urcat pe Tron. Apoi preoții au venit ca să primească  binecuvântarea Preafericirii Sale, în timp ce Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii a cântat imnurile sărbătorii. Apoi Preafericirea Sa a rostit rugăciunea pentru a primi binecuvântarea de Sus, și a intrat apoi în Sfântul Altar, urmat de Arhierei și de preoți.

După ce Preafericirea Sa și Arhiepiscopii au îmbrăcat veșmintele liturgice, a început Sfânta Liturghie în Catoliconul Bisericii Învierii, condusă de Preafericirea Sa. Au slujit de asemenea ÎPS Mitropolit Chiriac al Nazaretului, ÎPS Isihie de Capitolia, ÎPS Mitropolit Timotei de Bostra, ÎPS Mitropolit Benedict de Philadelphia, și ÎPS Arhiepiscopi Alexie al Tiberiadei, Damaschin de Joppa, Aristarh de Constantina, Metodie al Taborului, Teodosie al Sevastiei, Dimitrie al Lyddei, Nectarie de Anthedona, și ÎPS Mitropolit Ioachim de Helenoupolis, împreună cu ieromonahi aghiotafiți și preoți vorbitori de limba arabă de la Patriarhie, și cu ierodiaconii Evloghie, Anastasie și arhidiaconul Marcu. Răspunsurile la strană au fost date de Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii, Arhimandritul Aristovoulos, la slujbă fiind prezenți Consulul General al Greciei în Ierusalim, Domnul Christos Sophianopoulos și domnul Consul Koenis, precum și alți membri ai Consulatului Greciei și mulți pelerini.

După Sfânta Euharistie și Otpustul, s-a făcut o slujbă (doxologie) pentru sărbătorirea Preafericitului în centrul Catoliconului, la care au slujit arhiepiscopi și ieromonahi aghiotafiți. La sfârșitul Doxologiei, soborul Patriarhal s-a îndreptat spre Patriarhie. Acolo, în Sala de recepție, Părintele Secretar General S-a adresat Preafericitului Părinte, după cum urmează:

Discursul Părintelui Secretar-General, Înalt Prea Sfințitul Arhiepiscop Aristarh de Constantina cu ocazia zilei onomastice a Prea Fericirii Sale, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului

Teofil al III-lea

9 martie 2017

Prea Fericirea Voastă, Părintele și Stăpânul nostru,

Biserica prăznuiește astăzi, la începutul lunii martie și în mijlocul Postului Mare, amintirea Sfinților Patruzeci de Mucenici care au suferit frigul și alte chinuri asemănătoare ca să Îl mărturisească pe Hristos în lacul Sevastia din Armenia. Această sărbătoare ne stă astăzi înainte ca o provocare puternică și întărire încurajatoare spre continuarea luptei noastre duhovnicești pentru a participa cu  vrednicie la Patimile și Învierea Domnului nostru Iisus Hristos

Pentru Mama Bisericilor și Venerabila Frăție a Sfântului Mormânt din ea, amintirea acestor patruzeci de Mari Sfinți Mucenici este asociată cu sărbătorirea zilei onomastice a Preafericirii Voastre, întrucât cu dragoste de Dumnezeu purtați numele unuia dintre ei, al Sfântului Martir Teofil.

Cu această dublă ocazie, a prăznuirii Sfinților Patruzeci de Mucenici și a zilei numelui Prea Fericirii Voastre, s-a slujit Sfânta Liturghie și s-a făcut o slujbă (Doxologie) de mulțumire în centrul pământului, acolo unde Dumnezeu a lucrat mântuirea noastră și unde se află Prea Sfânta Biserică a Învierii. La aceste slujbe au participat toți membrii venerabilei Frății a Sfântului Mormânt, clerici și laici de aproape și de depărtare, din locuri care fac parte din jurisdicția Patriarhiei noastre.

Continuând rugăciunea pe care am început-o în Biserică, pentru sănătatea și viața îndelungată a Preafericirii Voastre, încheiem acum ceremonia în această sală istorică a Tronului și exprimăm tot ceea ce este vrednic, drept, modest și demn de laudă, așa cum o dovedesc faptele care Vă caracterizează.

Și vom începe prin a spune că grija păstorească deosebită a Preafericirii Voastre, preocuparea și strădania necesare pentru obștea noastră greacă ortodoxă și vorbitoare de limba arabă au fost, încă o dată, neîncetate. Acestea s-au vădit prin vizite pastorale, la sărbătorile la care ați slujit Sfânta Liturghie și ați predicat cuvântul dumnezeiesc, sau prin acordarea unui ajutor financiar cu diferite ocazii, la nevoie, după putința și în funcție de resursele Patriarhiei. În acest sens, cu ajutorul financiar al Patriarhiei, am sărbătorit recent inaugurarea Bisericii Sf. Gheorghe a comunității de frontieră din Pkea, din nordul Israelului, și  a fost hirotonit un preot pe seama acestei eparhii. Din grijă pentru comunitatea vorbitoare de limba arabă, Preafericirea Voastră a început de curând procedura de funcționare a Consiliului mixt, o instituție care specifică limitele de participare a mirenilor în chestiuni legate de Patriarhie.

Locurile de închinare și drepturile imobiliare ale Patriarhiei au fost și ele protejate și asigurate, cum a fost cazul proprietății Mănăstirii Sfântul Teodosie, din împrejurimile Lavrei Sf. Sava, care este o zonă unde sunt interzise construcțiile, și cazul Metocului Mănăstirii Ghețimani, aflat vizavi de Biserica Învierii, care a fost primejduit de coloniști israelieni care au ocupat ilegal și cu viclenie o casă de oaspeți din vecinătate.

 Activitatea umanitară a Patriarhiei noastre s-a arătat din nou în practică, prin cea de-a treia vizită a Preafericirii Voastre în tabăra refugiaților sirieni din Zaatar, în Iordania, unde s-a oferit ajutor umanitar pregătit de biroul Patriarhiei din Amman.

Toate cele menționate mai sus, Preafericirea Voastră, au avut loc în decursul a mai mult de un an, Preafericirea Voastră purtând pe umeri responsabilitatea și grija, atât în ​​teorie cât și în practică, a desfășurării proiectului de restaurare, conservare și reabilitare a Sfintei Edicule a  Sfântului Mormânt, în conformitate cu studiul echipei interdisciplinare a Universității Tehnice Naționale din Atena, coordonată de doamna Profesor Antonia Moropoulou, prezentă alături de noi astăzi, și cu contribuția financiară a donatorilor cucernici, ale căror nume sunt scrise în cartea vieții. Această lucrare este piatra din capul unghiului a lucrărilor Preafericirii Voastre, întrucât o sarcină dificilă s-a făcut ușoară, și ceea ce era cu neputință s-a făcut cu putință. Pentru aceasta, Preafericirea Voastră în primul rând și apoi Frăția Sfântului Mormânt, care a colaborat în mod voit și cu devotament cu Preafericirea Voastră, pot să se laude, cu modestie, întrucât au adăugat o piatră de fixare și susținere  la lucrarea anterioară a lui Komnenos și a Părinților noștri de demult, ca semn veșnic al misiunii religioase și culturale de restabilire a păcii a poporului nostru binecuvântat, în istoria și slava Domnului nostru Iisus Hristos Cel înviat din morți.

Felicitându-Vă cu stimă, Preafericirea Voastră, pentru acestea, ridic paharul în numele Frăției, urându-Vă sănătate deplină pentru cât mai mulți ani cu putință, pace, solidaritate și puterea să stăpâniți, cu călăuzirea Duhului Sfânt, spre înfăptuirea a mai multor lucrări bune spre folosul Sfintei noastre obști și spre slava Dumnezeului nostru căruia în Treime ne închinăm. Amin.”

Preafericirii Sale I s-a adresat, de asemenea, Excelența Sa, Consulul General al Greciei în Ierusalim, domnul Christos Sophianopoulos, după cum urmează:

„Prea Fericirea Voastră, Preasfințiți Părinți, Doamnelor și Domnilor,

Sărbătoarea de astăzi este de o importanță deosebită pentru noi toți, întrucât Frăția Sfântului Mormânt și credincioșii evlavioși de aici, printre care se numără și angajații  Consulatului Grec, cinstesc Ziua Numelui Conducătorului Bisericii Sionului – Mama Bisericilor, a Preafericitului Patriarh al Ierusalimului, Teofil al III-lea.

Este o onoare specială, precum și o bucurie pentru mine, să fiu prezent la această sărbătoare, pentru prima dată de la preluarea îndatoririlor mele în Ierusalim. Cu această ocazie, aș dori, Preafericirea Voastră, să transmit, în numele guvernului elen, încrederea neclintită și sprijinul față de Patriarhie, de Frăția Sfântului Mormânt și față de Preafericirea Voastră personal, împreună cu recunoașterea și admirația noastră pentru lucrarea multiplă pe care o faceți, neostenit și cu abnegație. Permiteți-mi să exprim urările noastre cele mai sincere, izvorâte din inimă, de sănătate, viață îndelungată și putere, astfel încât să continuați să Vă îndepliniți misiunea importantă pe care o aveți.

La numai câteva zile după ceremonia luminoasă a finalizării proiectului de restaurare a Sfintei Edicule a Sfântului Mormânt, care a inspirat admirația și respectul profund al creștinilor din întreaga lume, avem posibilitatea de a recunoaște că acest proiect nu ar fi fost vreodată materializat fără iniţiativa Voastră istorică, fără viziunea și simțul de mare responsabilitate pentru apărarea închinării la altare care, așa cum ați subliniat, reconciliază popoare, națiuni și culturi și constituie o mărturie elocventă a naturii noastre comune umane, a destinului nostru comun.

Preafericirea Voastră,

Dispoziția sinceră pentru înțelegere și reconciliere pe care o demonstrați și cultivați în mod sistematic, nu numai pentru relația cu celelalte doctrine și religii ci și în reconcilierea mai amplă și în efortul de a face pace în această regiune instabilă, adaugă autoritate și un statut moral Patriarhiei Ierusalimului, făcând-o o instituție a moderației și stabilității în mijlocul unei epoci de incertitudine, instabilitate și reorganizări care par să favorizeze fanatismul, intoleranța și tensiunile.

Patriarhia Ierusalimului este, cu siguranță, un punct stabil de referință pentru grecii din întreaga lume și simbolizează prezența noastră îndelungată în Țara Sfântă. În același timp reprezintă și o legătură indestructibilă de prietenie și cooperare cu alte națiuni deoarece este, de asemenea, reprezentativă pentru creștinii ortodocși din regiune, păstrând tradițiile prețioase și transmițând mesajului Ecumenic al Ortodoxiei în toate colțurile lumii. Pentru noi toți, această Instituție Sfântă este păstrătoarea celor mai importante Sfinte altare ale creștinismului, care sunt apărate cu devotament și abnegație de către Părinții Aghiotafiți.

Preafericirea Voastră,

Atât guvernul elen cât și grecii credincioși Vă înconjoară cu dragoste și devotament. Angajați publici și alte persoane se adună la Patriarhie ca pelerini, așa cum am văzut cu câteva zile în urmă, dovedind importanța pe care o acordă lucrării Prea Fericirii Voastre și aceleia a Părinților Aghiotafiți.

Și noi, împreună cu ei, ne rugăm, de asemenea, ca să aveți sănătate, putere și viață lungă spre folosul  Patriarhiei, al Frăției, al obștii Ortodoxe Grecești, al Ortodoxiei și al păcii în Țara Sfântă. La mulți ani!“

Preafericirea Sa a fost, de asemenea, felicitat de reprezentanți ai altor Biserici și comunități  ortodoxe, care vor fi postate (în scurt timp) odată cu mesajul de mulțumire al Preafericirii Sale.

Recepția din Sala Mare a Patriarhiei a fost urmată de o masă sărbătorească. Slujbele religioase menționate mai sus au fost transmise în direct de postul de radio al Patriarhiei Ierusalimului.

Din partea Secretariatului General

httpv://youtu.be/JWYxnSX3H0M

ngg_shortcode_3_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

22 martie 2017

“Sanctitatea Voastră, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu,

Prea Sfințite Părinte Francesco,

Prea Fericirea Voastră, Patriarh Nourhan,

Excelența Voastră, Arhiepiscop Pierbattista,

Excelența Voastră, Arhiepiscop Lazzarotto, Nuncio Papal

Iubiți Părinți Superiori ai Bisericilor din Țara Sfântă,

Excelența Voastră, domnule Prim Ministru al Greciei,

Stimați Membri ai Serviciilor Civile, Guvernamentale și Diplomatice,

Stimată Doamnă Profesor Moropoulou și stimați membri ai Echipei Științifice,

Eminențele Voastre,

Înălțimile Voastre,

Iubiți Monahi și Monahii,

Doamnelor și Domnilor,

Sărbătorind această ocazie istorică, ne amintim cuvintele Domnului nostru Iisus Hristos din Evanghelia Sfântului Matei:

Aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor,

aşa încât să vadă faptele voastre cele bune

şi să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri.

(Matei 5: 16)

Odată cu renovarea și re-sfințirea Sfintei Edicule, lumea vede lumina identității spirituale a Ierusalimului, o lumină care este ea însăși o reflectare a luminii necreate care strălucește din Sfântul Mormânt.

Este o mare onoare pentru Biserica Ierusalimului să găzduim acest eveniment istoric, și bun venit oaspeților din Orașul nostru, regiunea noastră, și în întreaga lume. Împreună cu Frații noștri întru Hristos, Prea Sfințitul Părintele Francesco și Preafericitul Părinte Patriarh Nourhan, împreună cu Excelența Sa, Arhiepiscopul Pierre Battista, suntem martori la această zi, care este o zi specială, nu numai pentru noi, ci pentru Ierusalim și comunitățile care alcătuiesc peisajul unic și extraordinar, multi-cultural, multi-etnic, și multi-religios al Țării Sfinte.

Nădăjduim și ne rugăm ca restaurarea Sfintei Edicule să fie o încurajare pentru a restabili speranța și pacea respectului nostru reciproc și a conviețuirii. Arătând că Sfânta Ediculă poate fi împărtășită armonios de toți, suntem o mărturie că Ierusalimul, de asemenea, poate fi împărtășit armonios de evrei, creștini, musulmani și de toți oamenii binevoitori.

Permiteți-ne să îl salutăm pe Excelența Sa, prim-ministrul Greciei, care va rosti câteva cuvinte. Și acum, permiteți-ne să o prezentăm pe doamna profesor Moropoulou, care va face o prezentare a proiectului (disponibilă pe acest link, în limba engleză: https://www.dropbox.com/s/8wqg61ilqozkg6e/09_2_Completion_Presentation_March_2017_EN.pdf?dl=0   )

În cele din urmă, permiteți-ne să repetăm aici, în numele nostru, al tuturor, recunoștința noastră profundă și aprecierea pentru toți cei care, prin darul lor generos, ca sprijin financiar, prin expertiză și rugăciuni, au făcut imposibilul posibil, în restaurarea Sfintei Edicule.

Iar celui ce poate

 să vă întărească

după Evanghelia mea

şi după propovăduirea lui Iisus Hristos

Unuia înţeleptului Dumnezeu,

prin Iisus Hristos,

fie slava în vecii vecilor.

 (Romani 16:  25,27)

Vă mulțumim.”

Din partea Secretariatului-General

În dimineața zilei de miercuri, 9/22 martie 2017, ceremonia care a marcat încheierea restaurării și reabilitării Sfintei Edicule a Sfântului Mormânt a avut loc în fața monumentului restaurat. Proiectul de restaurare a început acum un an, din inițiativa Patriarhiei Ierusalimului și cu acordul comunităților creștine, al franciscanilor și al armenilor. Munca de cercetare și lucrările au fost efectuate de echipa interdisciplinară a Universității Naționale Tehnice din Atena (N.T.U.A.), sub coordonarea doamnei profesor Antonia Moropoulou.

La ceremonie au participat Excelența Sa, Prim-Ministrul Greciei, dl. Alexis Tsipras, care L-a vizitat pe Preafericitul Teofil la Patriarhie mai devreme în aceeași dimineață, miniștrii din Grecia, dna Mika Ertegün, comisar al Fondului Mondial al Monumentelor, donatori majori și alții care au făcut donații mai modeste pentru finalizarea acestui proiect, Sanctitatea Sa Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, care de asemenea L-a vizitat pe Preafericitul Teofil la Patriarhie înainte de ceremonie, reprezentanți din Muntele Athos, ÎPS Mitropolit Nikolaos din Mesogaia și Lavreotiki, reprezentanți ai statului Israel, cum ar fi dl. Yacoub Salame Cesar Marjieh, șeful poliției israeliene din Ierusalim, dl. Yoram Levi, reprezentanți ai Ministerului Afacerilor Externe al Israelului, dl. Tsahi Hanekby. Au fost de asemenea prezenți, în calitate de invitați, majoritatea Părinților aghiotafiți, conduși de egumenul lor, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului, Teofil.

Ceremonia a început cu psalmodierea imnurilor pascale de către Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii, Arhimandritul Aristovoulos și corul său, care a cântat și „Îngerul a strigat către Cea plină de daruri …“, imediat după discursul oficial rostit de Prea Fericitul Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului (vezi link-ul: http: //www.jp-newsgate.net/en/2017/03/22/30993). Discursul Preasfintitului a fost urmat de cuvântările custodelui în Țara Sfântă, Pr. Francesco Patton, al Patriarhului armean al Ierusalimului, Preafericitul Părinte Nourhan, al fostului custode în Țara Sfântă, în prezent Administrator Latin Apostolic, Pr. Pierre Battista Pizzaballa.

Un discurs a fost rostit și de Sanctitatea Sa, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu (va fi postat în scurt timp).

Mesaje au fost citite si de delegatul Papei, Cardinalul Leonardo Sandri și de Patriarhul Catolicos al Armeniei, Prea Fericitul Garegin.

La finalul ceremoniei, invitații s-au dus la Patriarhie. Acolo, Preafericirea Sa a ținut următorul discurs (va fi postat în scurt timp) și a prezentat-o pe doamna profesor de la Universitatea Națională Tehnică din Atena și coordonatoarea proiectului, d-na Antonia Moropoulou, pentru prezentarea aspectelor tehnice ale acestuia pe ecran. Prezentarea în limba engleză poate fi accesată pe acest link:

09_2_Completion_Presentation_March_2017_EN

https://www.dropbox.com/s/8wqg61ilqozkg6e/09_2_Completion_Presentation_March_2017_EN.pdf?dl=0

 Apoi, Prea Fericirea Sa His Beatitude l-a onorat pe dl. Ivan Savvidis cu Distincția Supremă de Mare Sravrofor al Sfântului Mormânt, și pe proprietarii companiei Aegean Airlines, dl. Theodoros și dl. Eutychios Vassilakis, cu distincția de Mare Comandor al Ordinului Cavalerilor Sfântului Mormânt.

Ceremonia s-a încheiat cu discursul Prim Ministrului Greciei, dl. Alexis Tsipras.

După încheierea ceremoniei, toți oaspeții au fost invitați la o recepție tip bufet cu produse de post, mulțumind lui Dumnezeu, Care ne-a considerat vrednici să finalizăm un asemenea proiect.

Din partea Secretariatului General

httpv://youtu.be/PC_1n3DoLzc

ngg_shortcode_4_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

22 martie 2017

Sanctitatea Voastră, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu,

Prea Sfințite Părinte Francesco,

Prea Fericirea Voastră, Patriarh Nourhan,

Excelența Voastră, Arhiepiscop Pierbattista,

Excelența Voastră, Arhiepiscop Lazzarotto, Nuncio Papal

Iubiți Părinți Superiori ai Bisericilor din Țara Sfântă,

Stimați Membri ai Serviciilor Civile, Guvernamentale și Diplomatice,

Stimată Doamnă Profesor Moropoulou și stimați membri ai Echipei Științifice,

Eminențele Voastre,

Înălțimile Voastre,

Iubiți Monahi și Monahii,

Doamnelor și Domnilor,

Adunându-ne aici, în cel mai sfânt dintre Locurile Sfinte, cu această ocazie rânduită prin purtarea de grija dumnezeiască, ne amintim cuvântul Psalmistului:

Minunate sunt lucrurile Tale, Doamne!

(Psalm 95:2)

Să ascultăm din nou relatarea din Evanghelia Sfântului Matei:

Şi Iosif, luând trupul, l-a înfăşurat în giulgiu curat de in, și l-a pus în mormântul nou al său, pe care-l săpase în stâncă, şi, prăvălind o piatră mare la uşa mormântului, s-a dus.

(Matei 27: 59-60)

Ne aflăm astăzi în același loc. Și Îi mulțumim Lui Dumnezeu, în Treime Sfântă, pentru că ne-a dat prilejul de a aduce la bun sfârșit renovarea și conservarea Sfintei Edicule a Prea Sfântului și de Viață- Dătătorului Mormânt al Domnului nostru Iisus Hristos. Pentru prima dată în decursul a mai mult de două secole, Sfânta Ediculă a fost restaurată pentru închinarea la ea, de către credincioși.

Astăzi nu sărbătorim doar renovarea unei structuri. În acest moment sfânt aducem mărturia noastră comună creștină – martyria noastră – a Evangheliei Învierii. Pentru că acest monument sfânt, care a fost săpat în stâncă, a avut în sine nu doar trupul răstignit al lui Iisus Nazarineanul, ci a îmbrățișat întreaga fire omenească, care a fost asumată de Logosul Dumnezeiesc Cel întrupat, Care este Hristos, lumina lumii de speranță, iubire, reconciliere, pace și adevăr.

Aducem laudă Numelui Celui sfânt al Domnului nostru Isus Hristos pentru cooperarea dintre cele trei comunități creștine, Patriarhia Greacă Ortodoxă, Custodia franciscană și Patriarhia armeană, care împărtășesc Diakonia (slujirea) acestui Loc Sfânt. Aducem mulțumire și pentru mărturia comună, care este a noastră, aici, împreună cu comunitățile noastre frățești creștine care împărtășesc închinarea în acest loc, ca și cu frații și surorile noastre din marile credințe avraamice, dintre care mulți, credincioși, vin aici ca pelerini.

Toate acestea sunt dovada că această resfințire a Sfintei Edicule are o semnificație ecumenică pentru întreaga familie umană, pentru că acesta este un loc care reunește oameni din toate națiunile, toate grupurile etnice și toate culturile, și este o mărturie elocventă că împărtășim o umanitate comună și un destin comun. Restaurarea actuală a Sfintei Edicule nu este doar un dar pentru Țara noastră Sfântă ci pentru întreaga lume.

Unitatea care este demonstrată în această restaurare trebuie să fie o sursă de inspirație pentru popoarele din regiunea noastră, mai ales în vremurile în care lumea noastră se confruntă cu dificultăți de nepătruns și confuzie. Și această unitate de scop va fi un semn de speranță pentru generațiile viitoare care, la rândul lor, vor fie chemate să ofere conducere și îndrumare spirituală. De-a lungul veacurilor, Sfântul Mormânt a fost în centrul vocației de durată a Ierusalimului, și ne rugăm ca Sfânta Ediculă să hrănească întotdeauna spiritual identitatea Ierusalimului ca loc comun în care întreaga omenire se simte acasă.

Ne folosim de această ocazie binecuvântată pentru a ne exprima mulțumirile față de frații noștri, Părintele Custode Franciscan și Prea Fericirea Sa, Patriarhul armean, precum și față de Excelența Sa, Administratorul Apostolic al Patriarhiei Latine, pentru colaborarea frățească fără precedent, care a dus la resfințirea de astăzi .

Suntem recunoscători pentru prezența printre noi a Sanctității Sale, Patriarhul Bartolomeu, și a Excelenței Sale, prim-ministrul Greciei, a altor reprezentanți ai guvernelor și societății civile, precum și oaspeților de aici și din întreaga lume, care sunt cu noi la această sărbătoare.

Trebuie să mulțumim, de asemenea, tuturor acelora care, prin donațiile lor financiare, mai mari sau mai mici, au făcut acest proiect posibil. Am dori să Îl menționăm, în special, pe Majestatea Sa Regele Abdullah al II-lea al Regatului Hasemit al Iordaniei, care a fost primul donator al acestui proiect, precum și Excelenței Sale, Domnului Președinte Mahmoud Abbas. Mulțumim, de asemenea, pentru generozitatea lor, doamnei Mica Ertegun, domnului Jack Shear, și Fondului Mondial al Monumentelor; domnilor Boris Socol, Alexander Feldman, Vadym Nowynskyi, Igor Alexeevitch Altushkin, Bashar Masri, și Issa Audeh. Suntem profund recunoscători companiei Aegean Airlines pentru binefacerea lor considerabilă.

De asemenea, oferim recunoștința noastră profundă doamnei profesor Moropoulou și echipei sale de la Universitatea Națională Tehnică din Atena, care a preluat acest proiect delicat și complicat, și l-a executat într-un mod profesional și științific.

Dorim să mulțumim, de asemenea, instituției National Geographic Society pentru rolul lor în documentarea diferitelor etape ale renovării.

Fie ca Lumina necreată care strălucește din acest Sfânt Mormânt să ne lumineze pe toți și fie ca Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu, Care a înviat din morți, să ne mântuiască și să ne aducă pacea.

Amin.

În a treia Duminică din Postul Mare, pe 6/19 martie 2017, Patriarhia a sărbătorit Închinarea la Cinstita și de Viață Dătătoarea Cruce, așa cum a stabilit Biserica, astfel încât prin Sfânta Cruce a lui Hristos, prin care am fost mântuiți și îndumnezeiți, credincioșii sunt întăriți în lupta postului, adică întăriți pentru a ajunge la Sfintele Paști, adică în participarea la Crucea și Învierea Domnului.

Prăznuirea s-a făcut după canoanele Tipicului Bisericesc.

1. Seara

Slujba a început cu citirea Ceasului al nouălea la Biserica Mănăstirii Sfinților Constantin și Elena, condusă de Prea Fericitul Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului la ora 1:45 sâmbătă după amiaza. La ora 14:00, în sunetul clopotelor, a avut loc coborârea la Prea Sfânta Biserică a Învierii. Ajunși acolo, Prea Fericirea Sa, Arhiepiscopii și ieromonahii s-au închinat la Piatra Mirungerii și la Sfântul Mormânt.

După ce Prea Fericirea Sa a îmbrăcat mantia, a mers în Catolicon și a dat binecuvântarea, clopotele au început să bată, în timp ce Arhiepiscopii și membrii Sinodului s-au închinat pe Înfricoșătoarea Golgota și diaconii au cădit altarele.

Vecernia Mare a început imediat, cu Intrarea Mare și Litia. Răspunsurile la strană au fost date de Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii, Arhimandritul Aristovoulos în partea dreaptă, și domnul Alvanos în stânga, la slujbă participând mulți credincioși evlavioși.

După ce s-a terminat Vecernia, soborul patriarhal s-a îndreptat spre Patriarhie.

2. În ziua prăznuirii

Duminică, la ora 7:00 dimineața, soborul Patriarhal a plecat de la Patriarhie și ajungând la  Biserica Învierii, s-au închinat la Piatra Mirungerii și la Sfântul Mormânt. Prea Fericirea Sa i-a binecuvântat apoi pe toți cei aflați în Catolicon și clopotele au început să bată în timp ce preoții au primit binecuvântarea Prea Fericirii Sale. Prea Fericirea Sa S-a rugat de asemenea să primească binecuvântarea și a intrat în Sfântul Altar, unde a avut loc îmbrățișarea Arhiepiscopilor. După aceea, a început Sfânta Liturghie la Sfântul Mormânt, condusă de Prea Fericirea Sa. Au slujit de asemenea ÎPS Mitropolit Isihie de Capitolia, ÎPS Arhiepiscopi Teofan de Gerassa, Aristarh de Constantina, Teodosia de Sevastia, Dimitrie de Lydda, Nectarie de Anthedon, ÎPS Mitropolit Ioachim de Helenoupolis și ÎPS Episcop Inochentie, în vizită de la Patriarhia Moscovei, în prezența Consulului General al Greciei din Jerusalem, domnul Hristosos Sophianopoulos. Răspunsurile la strană au fost date de Protopsaltul Prea Sfintei Biserici a Învierii, Arhimandritul Aristovoulos în dreapta, și de domnul Alvanos în stânga, la slujbă fiind prezenți foarte mulți credincioși rugători din Grecia, Rusia, România și Cipru.

La sfârșitul Sfintei Liturghii, a început procesiunea în jurul Sfântului Mormânt și a altarelor, în frunte fiind Sfânta Cruce cu o parte din Lemnul Sfânt, în cântarea troparele praznicului zilei.

După terminarea procesiunii, soborul Patriarhal a revenit la Patriarhie, unde Prea Fericirea Sa a ținut următorul discurs:

„În raiul de demult, pomul m-a dezgolit; căci dându-mi fructul său drept mâncare, vrăjmașul a adus moartea. Iar acum Copacul Crucii care îi îmbracă pe oameni în haina vieții s-a pus pe pământ, și lumea toată s-a umplut de bucurie nemăsurată. Văzându-l cinstit, neamurilor, să strigăm într-un glas lui Dumnezeu cu credință: Casa Sa e plină de slavă.”

Excelența Voastră, domnule Consul General al Greciei Hristosos Sophianopoulos,

Cuvioși Sfințiți Părinți și Frați,

Evlavioși creștini și pelerini,

Astăzi, Sfânta Biserică a lui Hristos și odată cu ea, toată lumea, sunt pline de bucurie deoarece chipul Crucii dătătoare de viață a Mântuitorului nostru Isus Hristos a fost văzut spre închinare.

Astăzi, spune imnograful: „Biserica ni se descoperă ca un al doilea Rai, având un pom al vieții, ca primul Rai din vechime: atingând Crucea Ta, Doamne, ne împărtășim din nemurire!“

Semnificația Sfintei Cruci în taina mântuitoare a Proniei Dumnezeiești a fost exprimată clar de fostul prigonitor al Crucii, Marele Apostol Pavel care spune:“iar mie, să nu-mi fie a mă lăuda, decât numai în crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin care lumea este răstignită pentru mine, şi eu pentru lume!” (Gal. 6: 14).

Interpretând aceste cuvinte, Sf. Ioan Gură de Aur spune: „Și ce este lauda pentru Cruce? Că Hristos a luat chip de rob, și a suferit atât de mult, pentru mine, robul, vrăjmașul, nerecunoscătorul; dar atât de mult m-a iubit, că S-a dat chiar pe Sine pentru mine”.

Cu alte cuvinte, patima răstignită a Domnului nostru Iisus Hristos este exact ceea ce a făcut ca lumea să intre în iubirea infinită a lui Dumnezeu, a păcii, dreptății, împăcării, dar și a condamnării, după mărturia Sfântului Ioan Teologul: „Iar aceasta este judecata, că Lumina a venit în lume şi oamenii au iubit întunericul mai mult decât Lumina. Căci faptele lor erau rele” (Ioan 3: 19). Iar lumina care a venit în lume nu e nimic altceva decât cuvântul Crucii, pentru care Sf. Pavel spune: „Căci cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu” (1 Cor. 1: 18).

La această putere a Sfinte Cruci devenim părtași, iubiți frați și surori, prin închinarea la  Lemnul Vieții, chiar în acest loc în care Mântuitorul nostru Hristos a fost răstignit și a Înviat.

Îmbrățișând astăzi duhovnicește puterea de Viață Dătătoarei Cruce, suntem chemați să continuăm strădania cea bună a înfrânării. Prin urmare, să spunem și noi, împreună cu imnograful: „Ce să Îți aducem, Hristoase, căci ne-ai dat cinstita Ta Cruce spre închinare: acolo unde S-a vărsat sângele Tău cel Sfânt, și carnea Ta a fost bătută în cuie: Îl sărutăm cu dragoste, aducându-Ți mulțumire!“Amin.

Vă urăm La mulți ani și un Paște fericit!”

Toate slujbele menționate mai sus au fost transmise în direct de postul de radio al Patriarhiei Ierusalimului.

Din partea Secretariatului-General

httpv://youtu.be/Okn10_5NbLg

ngg_shortcode_5_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″] 

Vineri 4/17 martie 2017, Patriarhia l-a prăznuit pe Sfântul Gherasim de la Iordan, în Sfânta Mănăstire care îi poartă numele, situată în deșertul Iordaniei, lângă malurile râului Iordan, aproape de Marea Moartă.

Sf. Gherasim a ctitorit această Mănăstire venind în Țara Sfântă din Lichia, din Asia Mică, îndrumând mii de monahi și mireni în viața ortodoxă care Îl mărturisește pe Iisus Hristos într-o ipostază și două firi.

Această Sfântă Sărbătoare a fost condusă de Prea Fericitul Teofil, Părintele nostru și Patriarhul Ierusalimului, care a slujit Dumnezeiasca Liturghie a Darurilor Înainte Sfințite împreună cu ÎPS Mitropolit Chiriac de Nazaret, ÎPS Arhiepiscop Metodie al Taborului, și cuvioșii Arhiepiscopii ai Patriarhiei, ÎPS Mitropolit Isihie de Kapitolia, ÎPS Arhiepiscop Teofilact al Iordaniei, ÎPS Arhiepiscop Dimitrie de Lydda, ÎPS Mitropolit Ioachim de Helenoupolis; au slujit de asemenea mulți ieromonahi aghiotafiți, ierodiaconi și preoți locali, protos fiind Părintele Kamarasis, Arhimandritul Nectarie. Răspunsurile la strană au fost date de Protopsaltul Bisericii Învierii, Arhimandritul Aristovoulos în greacă, arabă, rusă și română. La slujbă au participat numeroși călugări, maici și mireni, prieteni ai Sfintei Mănăstiri și localnici, din Galileea și din zonele ocupate din Ierihon, ca și pelerini din Grecia și Cipru.

În fața acestei mulțimi de credincioși, Prea Fericirea Sa a predicat Cuvântul lui Dumnezeu, predica fiind reprodusă mai jos:

„Precum și este scris: „Făcutu-s-a omul cel dintâi, Adam, cu suflet viu”, iar Adam cel de pe urmă, cu duh dătător de viață; Dar nu este întâi cel duhovnicesc, ci cel firesc, apoi cel duhovnicesc. Omul cel dintâi este din pământ, pământesc; omul cel de-al doilea este din cer. Cum este cel pământesc, așa sunt și cei pământești; și cum este Cel ceresc, așa sunt și cei cerești. Și după cum am purtat chipul celui pământesc. Să purtăm și chipul Celui ceresc.” (1 Cor. 15: 45-49), ne învață Marele Sf. Apostol Pavel.

Iubiți frați întru Hristos,

Evlavioși pelerini creștini,

Pustia Iordaniei se bucură astăzi de pomenirea sărbătorească a fiului ei sfânt, Gherasim, Purtătorul de Dumnezeu și părintele duhovnicesc al tuturor celor care îl cinstesc cu evlavie. Urcând scara virtuților dumnezeiești, a fost socotit vrednic de vederea lui Dumnezeu, prin Care a ajuns făcut făcător de minuni.

Sfântul Gherasim, Părintele nostru între Sfinți, a devenit într-adevăr făcător de minuni pentru că în acest ținut pustiu, unde se află Sfânta Sa Mănăstire, a reușit să se lepede de chipul omului pământesc – omul stricăciunii și al păcatului – prin nevoințele sale ascetice, și s-a îmbrăcat în chipul omului ceresc, adică al Domnului nostru Iisus Hristos Cel întrupat.

St. Gherasim a reușit aceasta pentru că a pus în fapt cuvintele Sfântului Pavel cel inspirat de Dumnezeu, care a spus: „ Și după cum am purtat chipul celui pământesc. Să purtăm și chipul Celui ceresc ” (1 Cor. 15: 49)., Aceasta înseamnă că, după cuvântul Sfântului Metodie, „chipul celui pământesc” este ceea ce este scris în Sfânta Biblie „căci pământ ești și în pământ te vei întoarce” (Fac.3: 19). Pe de altă parte, chipul lui Adam cel ceresc este învierea din morți și îmbrățișarea vieții neîntinate.

Cu referire la cele de mai sus, Sf. Pavel spune: „Au nu știți că toți câți în Hristos Iisus ne-am botezat, întru moartea Lui ne-am botezat? Deci ne-am îngropat cu el în moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, așa să umblăm și noi întru înnoirea vieții; căci dacă am fost altoiți pe El prin asemănarea morții Lui, atunci vom fi părtași și învierii Lui” (Roman 6: 3-5).

Sf. Gherasim ne îndeamnă, în cuvintele Sfântului Pavel, să „umblăm și noi întru înnoirea vieții” (Rom. 6: 4). Aceasta, iubiții mei, înseamnă că și noi, ca membrii ai Bisericii, „ne-am îngropat cu Hristos prin botezul Său, care ne-a făcut părtași morții Sale, astfel încât, așa cum Hristos a înviat din moarte prin puterea slăvită a Tatălui, tot așa să înviem și noi în noua viață virtuoasă și sfântă, și după purtarea noastră, sau mai degrabă, după purtarea vieții noastre, după cerințele credinței noastre creștine”. Tocmai pentru acest nou mod de viață, în Hristos, s-a făcut Părintele nostru Gherasim îndrumător pentru mulți oameni, urmând exemplul Sfinților Ioan Botezătorul și Pavel. Așa cum spune imnograful, Sf. Gherasim a strălucit ca un Luceafăr în întunericul vieții și a îndrumat oamenii spre lumina împărăției îngerești.

Într-adevăr, viața și lucrările Sfântului Gherasim strălucesc în întunericul confuziei de astăzi și în dezordinea predominantă a lumii, ca o stea strălucitoare, răsărind din bogăția harului Sfântului Duh. Această bogăție a Sfântului Duh este ceea ce ne oferă Sfânta Biserică Ortodoxă, mai ales acum, în perioada Postului Mare, când suntem chemați să îmblânzim și să punem frâu credințelor trupului, sau mai degrabă, ar trebui să spun patimilor cărnii. Așa cum spune imnograful: Împărate al tuturor, stăpânește peste patimile și poftele cărnii și prin post și nevoințe, învrednicește-ne să Te binecuvântăm în vecii vecilor.

Prin post, adică înfrânare, Sf. Gherasim s-a făcut moștenitor al împărăției lui Dumnezeu și al roadelor Sfântului Duh. „Roada Duhului – spune Sf. Pavel – este  dragostea, bucuria, pacea, îndelungă-răbdarea, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea, curăția: împotriva unora ca acestea nu este lege. Iar cei ce sunt ai lui Hristos Iisus și-au răstignit trupul împreună cu patimile și cu poftele” (Gal. 5: 22-24). Prin urmare, cei care cu adevărat îi aparțin lui Hristos, au ucis omul pământesc împreună cu patimile și poftele lui. Sf. Petru ne învață că prin puterea lui Hristos, am primit legăminte nemăsurate și neprețuite, ca îndemnați și întăriți de ele, să ne facem părtași firii dumnezeiești. Din acest motiv, ne îndeamnă în a doua sa scrisoare să fim sfinți și părtași ai vieții lui Hristos, făcându-ne scutiți de stricăciunea lumii al cărei sâmbure sunt dorințele păcătoase: „ca prin ele să vă faceți părtași dumnezeieștii firi, scăpând de stricăciunea poftei celei din lume” (2 Petru 1: 4).

Părintele nostru și Sfântul Gherasim a ajuns să fie părtaș al firii dumnezeiești, adică al darurilor și luminării Sfântului Duh, prin post și ferirea sau, mai bine spus, excluderea obiceiurilor, a faptelor și gândurilor rele.

Cu alte cuvinte, iubiților, Părintele nostru Gherasim ne îndeamnă pe fiecare dintre noi, prin propriul său exemplu, să luăm în considerare, pe de o parte, scopul identității noastre creștine și, pe de altă parte, să ne preocupăm de mântuirea sufletelor noastre. Și aceasta pentru că sufletul omului poartă în interiorul săi chipul lui Dumnezeu, și așa cum ne învață Sf. Petru, „dobând[ește] răsplata credinței [sale], mântuirea sufletelor” (1 Petru 1: 9).

Cât despre noi, dragi frați și surori, să ne rugăm Părintelui și Sfântului nostru Gherasim, Maicii Domnului și Mântuitorului Iisus Hristos, Prea Sfintei Născătoare și Pururea Fecioarei Maria, să ne înconjoare cu puterea Sa în vremea înfrânării căci Ea e sprijinul dat credincioșilor. Și tu, Sfinte Gherasime, fiind în prezența lui Hristos, fă rugăciuni către El pentru cei care îți cinstesc pomenirea, ca și noi să fim aflați vrednici să parcurgem perioada Postului Mare și să putem să ne închinăm și să cinstim Sfânta Înviere a lui Hristos. Amin.

După Sfânta Liturghie s-a făcut o procesiune în jurul Sfintei Mănăstiri, la care au participat creștinii veniți la slujbă. Procesiunea a fost condusă de cercetași și la ea a participat și Consulul General al Greciei în Ierusalim, domnul Hristosos Sophianopoulos.

După încheierea procesiunii, renovatorul și păstrătorul Sfintei Mănăstiri, care a transformat-o într-o oază în care face lucrare socială, a oferit o masă sărbătorească soborului patriarhal și tuturor vizitatorilor, la trapeză.

Din partea Secretariatului-General

httpv://youtu.be/IkIx_xQc8RQ

ngg_shortcode_6_placeholder” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]